Tehillim do Dia – Salmos

Capítulos 69-71

Salmo 69
Este Salmo é uma profecia sobre a situação difícil de Israel em seu longo e amargo exílio, e um pleito apaixonado por nossa pronta libertação.
Ao mestre do canto, sobre “Shoshanim”, um salmo de David.
Salva-me, ó Eterno, pois as águas que me cercam tanto subiram que alcançaram até a minha alma.
Fui tragado por um lamaçal profundo onde não consigo alcançar pé; um turbilhão me arrastou para as profundezas.
De tanto clamar por socorro, se ressecou minha garganta, se embaçaram meus olhos e se fatigou meu corpo, enquanto aguardo pela ajuda de meu Deus.
Mais numerosos que meus cabelos são os que sem motivo me odeiam, e, continuamente, multiplica-se o número dos que me querem destruir; a inimigos caluniadores terei que pagar o que alegam, sem que eu nunca os tivesse roubado.
Ó Eterno, bem conheces minhas fraquezas e de Ti não estão ocultas minhas culpas.
Entretanto, não permita que eu venha a ser a causa de humilhações para aqueles que têm fé em Ti, ó Eterno, Deus das Legiões. Que não sejam por mim envergonhados os que Te procuram, ó Deus de Israel!
Por amor a Ti suportei ultrajes e meu rosto, de vergonha, se toldou.
Perante meus irmãos pareci ser um estranho, um estrangeiro entre os filhos de minha mãe.
Consumiu-me o fervor que dedico à Tua casa, e sobre mim recaíram os vitupérios dos que Te insultam.
Com jejum e lágrimas afligi minha alma, e isto mais os afrontou.
Com uma mortalha me cobri e perante eles pareci burlesco.
Murmuram contra mim os que se reúnem nas portas da cidade, e tema de zombaria me tornei para as canções dos bêbados.
Que seja uma hora favorável aquela em que a Ti dirijo minha prece, ó Eterno. Escuta-me com a imensidão de Tua misericórdia e responde-me segundo a bondade de Tua salvação.
Resgata-me do lamaçal para que eu nele não pereça; salva-me de meus detratores e das profundezas das águas.
Que eu não seja arrastado por seu turbilhão, nem tragado pelo abismo, e que tampouco se feche sobre mim a boca do poço onde caí.
Responde-me, Eterno, pois incomensurável é Tua benevolência; volta-Te para mim com a grandeza de Tua magnanimidade
e não ocultes de Teu servo Tua Face; responde-me de pronto, pois estou muito angustiado
Faze com que de Ti se aproxime minha alma, redime-a e salva-me de meus inimigos,
pois sabes da vergonha e do infortúnio que me fazem passar.
Partiu-se meu coração ante tanta humilhação e me sinto gravemente enfermo. Procurei alguém que se compadecesse de mim e me confortasse, mas a ninguém encontrei.
Ao contrário, põem veneno em meu alimento e vinagre oferecem para mitigar minha sede.
Que, em retribuição, se transforme sua mesa em armadilha, sua paz em emboscada.
Que se turve sua vista e que trema sem alívio seu corpo.
Derrama sobre eles Tua indignação e que sejam acossados por Tua ira.
Que sejam destruídos seus palácios e que fiquem desertas suas tendas.
Pois a nação que Tu castigaste, se arrogaram o direito de perseguir e se gabaram como se fossem os autores do sofrimento que provocaste.
Agrega iniqüidade à sua iniqüidade e que não mereçam usufruir de Tua justiça.
Que tenham seus nomes apagados do Livro da Vida, e jamais sejam inscritos entre os justos.
Quanto a mim, estou aflito e dolorido agora, mas Tua salvação há de me elevar acima de qualquer sofrimento.
Em cânticos, então, louvarei o Nome do Eterno, e em meus agradecimentos O exaltarei.
Serei mais prazeroso para o Eterno que a mais perfeita oferenda de todo o passado.
Alegrar-se-ão os humildes e animar-se-ão os corações dos que buscam a Deus,
porque perceberão que o Eterno ouve os necessitados e não despreza os alquebrados.
Louvá-Lo-ão os céus e a terra, os mares e todos os seus habitantes,
porquanto o Eterno redimirá Tsión e reedificará as cidades de Judá. Nela habitará seu povo em tranquilidade e segurança, e a seus descendentes a entregarão por herança.
Sim! A semente dos servos do Eterno a herdarão e nela habitarão os que amam o Seu santo Nome.

Salmo 70
Um apelo a Deus para nos salvar de nossos inimigos.
Ao mestre do canto, de David, “Lehazkir”.
Apressa-Te, Ó Deus, em meu socorro! Traz-me Tua salvação, ó Eterno!
Que sejam frustrados e humilhados os que buscam me tirar a vida; que retrocedam fracassados os que me desejam mal,
e que recuem envergonhados os que me dirigem zombarias.
Mas, que se alegrem e regozijem todos os que Te buscam, e que sejas exaltado pelos que anseiam por Tua redenção.
Quanto a mim, sou desvalido e estou oprimido. Apressa-te então para mim, ó Eterno, pois só Tu és meu Protetor e minha Ajuda; apressa-Te, pois! Não Te demores.

Salmo 71
Para os que O procuram sincera e seriamente, Deus é como uma rocha inabalável protegendo-os das violentas tempestades que atingem suas vidas. Deus os protegerá mesmo quando mais idosos e os recursos normais para enfrentar as dificuldades forem menores.
Em Ti busquei refúgio, ó Eterno; não permitas pois, jamais, que se frustre minha confiança.
Salva-me e abriga-me por Tua benevolência, inclina para mim Teu ouvido e resgata-me.
Sê minha rocha, o refúgio ao qual eu possa sempre recorrer. Determina minha salvação, já que és meu rochedo, meu baluarte.
Livra-me, ó Deus, das mãos do perverso, das garras do iníquo e das tramas do malévolo.
Só em Ti repousa minha esperança desde minha mais tenra idade.
Em Ti tenho confiado antes ainda de meu nascimento, quando ainda me encontrava no ventre de minha mãe. Meu louvor está permanentemente dirigido a Ti.
Para muitos tornei-me um exemplo porque tens sido sempre meu abrigo protetor.
Que plena esteja minha boca com Teu louvor, cantando todos os dias a Tua glória.
Não me abandones na velhice; não me desampares quando se esvaírem minhas forças.
Pois diriam então meus inimigos, os que buscam destruir minha alma:
“Deus o abandonou. Persigam-no e prendam-no, pois não há quem o salve.”
Não Te afastes de mim, Eterno; apressa-Te, vem em meu auxílio!
Que se vejam frustrados e derrotados os que abominam minha alma, e que sejam humilhados os que anseiam por meu mal.
Quanto a mim, por Ti sempre esperarei, e cada vez Te louvarei com mais intensidade.
Minha boca cantará a cada dia Tua justiça e a grandeza de Tua redenção, pois são verdadeiramente incomensuráveis.
Lembrarei a cada momento Teus atos poderosos e Tua justiça inigualável.
Pois desde a juventude me fizeste conhecê-los, e por isto sempre cantarei exaltando a maravilha de Teus feitos.
Mesmo ao alcançar idade avançada, ó Eterno, não me abandones sem que eu possa proclamar a força de Teu poder às gerações seguintes, para que todos a reconheçam.
Aos céus alcança a Tua justiça; quem pode obrar tais maravilhas? Quem é como Tu?
Me fizeste experimentar males e aflições, mas agora devolve-me a vida plena; das profundezas da terra eleva-me a salvo.
Restaura minha grandeza e concede-me Teu consolo.
Com música de saltério entoarei agradecimentos por Tua lealdade, e com a harpa Te elevarei salmos, ó Santo de Israel.
Alegria haverá em meus lábios por cantarem para Ti, e minha alma exultará por Tua redenção.
Minha voz relatará todos os dias como, em Tua justiça, humilhaste e frustraste os intentos dos que me desejavam mal.

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Leitura da Parashat

Leitura da Torá para Ha’azinu, 7ª Porção: (Deuteronômio 32:44-52)

Deuteronômio Capítulo 32:44 E Moisés veio e falou todas as palavras deste cântico aos ouvidos do povo, ele e Oséias, filho de Num.45 E Moisés acabou de falar todas estas palavras a todo o Israel.46 E ele lhes disse: “Fiquem seus corações em todas as palavras que eu testifico para vocês neste dia, para que vocês possam ordenar a seus filhos que observem todas as palavras desta Torá.47 Pois não é uma coisa vã para você, pois é a sua vida, e por meio dela você prolongará seus dias na terra para a qual está passando o Jordão, para possuí-la”.48 E o Senhor falou a Moisés naquele mesmo dia, dizendo:49 Suba este monte Avarim ao monte Nebo, que está na terra de Moabe, que está defronte de Jericó, e vede a terra de Canaã, que dou em possessão aos filhos de Israel,50 E morra no monte em que você está subindo e seja reunido ao seu povo, assim como seu irmão Arão morreu no monte Hor e foi reunido ao seu povo.51 Porque você me traiu no meio dos filhos de Israel nas águas de Merivath Kadesh, [no] deserto de Zim, [e] porque você não me santificou no meio dos filhos de Israel.52 Pois de longe você verá a terra, mas não chegará lá, à terra que dou aos filhos de Israel.

O Rebe ensina:

Depois que Moisés terminou de transmitir o Poema do Testemunho ao povo judeu, ele os encorajou a prestar atenção a todas as suas lições, bem como à Torá em geral.


כִּי לֹא דָבָר רֵק הוּא מִכֶּם כִּי הוּא חַיֵּיכֶם וגו’: (דברים לב:מז)

[Moisés disse ao povo judeu:] “Pois [a Torá] não é uma busca sem recompensa para vocês; em vez disso, é a sua própria vida.”Deuteronômio 32:47

A Torá contém todas as instruções e lições que todo indivíduo precisa para viver sua vida de acordo com as expectativas de D’us. É assim que deve ser, pois a Torá é o “projeto” que D’us usou quando criou o mundo. Se por algum motivo não tivermos certeza do que a Torá exige de nós em uma situação específica, somos solicitados a consultar estudiosos qualificados da Torá, que aprenderam com seus próprios professores como aplicar corretamente a sabedoria da Torá em nossas vidas.

Assim, o significado literal deste versículo é: “Pois não é uma coisa vazia de você”, que, os sábios do Talmud nos dizem, significa: “Se você encontrar uma situação na vida que parece vazia de – ou seja, falta – a direção da Torá, é por sua causa – ou seja, sua própria incapacidade de aplicar a sabedoria da Torá à sua vida.” Nesses casos, a Torá nos orienta a buscar sua aplicação de nossos professores e mentores.¹

NOTAS DE RODAPÉ

1. Sichot Kodesh 5739, vol. 1, pp. 129-131.

Traduzido e Adaptado por Moshe Wisnefsky

Chabad.org

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Leitura Diária do Guia Bnei Noach

Segunda edição, página 77, 13.12

Pergunta: O que fazemos após as refeições?

Resposta: Após a refeição deve se agradecer a Deus pela comida e pelo Sustento, dizendo:

“Baruch El Holam She achalnu mi Shelo”¹⁶

“Bendito seja o Eterno, Criador do Mundo que comemos do que a Ele pertence”

Notas:

16- Midrash Raba Genesis, Porção de Lech Lechá 43, letra zain e porção de Vaieira 49, letra Dalet

Próxima Leitura: Segunda Edição, página 78, 13.13

Tehillim do Dia – Salmos

Capítulos 66-68

Salmo 66
O caráter milagroso da redenção de Israel, obra de Deus no passado, e a futura reunião dos dispersos, levará o mundo inteiro a reconhecer Seu domínio.
Ao mestre do canto, um cântico, um salmo. Aclame a Deus toda a terra.
Eleve cânticos à magnificência do Seu Nome, e que seja exaltada a Sua glória.
Proclama ao Eterno: “Quão extraordinárias são Tuas obras!” Por Teu imenso poder, a Ti se sujeitarão mesmo os Teus inimigos.
Ante Ti se prostrará toda a terra e erguerá a Ti suas canções, louvando o Teu Nome.
Vinde perceber os feitos do Eterno, que por sua grandeza despertam reverência nos homens.
Transformou o mar em terra seca, e por seu leito marcharam à pé; por isso, com Ele nos alegramos.
Com Seu poder governa o mundo; Seus olhos perscrutam as nações. Que não se vangloriem os rebeldes.
Bendizei nosso Deus, ó nações da terra, que seja ouvida a voz que canta em Seu louvor.
Por Ele nos foi concedida a vida, e impedido de resvalar nosso pé.
Pois nos submeteste à provação e nos purificaste como se refina o teor da prata.
Nos prendeste em uma rede; sobre nós derramaste angústia.
Ao jugo de homens perversos nos submeteste; nos fizeste passar por fogo e água, mas finalmente nos conduziste à abundância da felicidade.
Com oferendas virei à Tua Casa, e os votos
proferidos por meus lábios nos momentos de aflição, cumprirei.
Trarei a Teu altar oferendas – novilhos, carneiros e cabritos -, a serem queimadas com incenso.
Que venham todos os que temem a Deus e escutem, pois contarei o que Ele fez por minha alma.
Com meus lábios O invoquei e com a minha língua O exaltei.
Não me teria escutado o Eterno se iniqüidade percebesse em meu coração.
Mas ouviu-me o Eterno e aceitou minha oração.
Bendito seja, pois não rejeitou minha prece e não me negou Sua bondade.

Salmo 67
Esta é uma oração pela rápida chegada da era messiânica, quando a humanidade seguirá a liderança de Israel na adoração ao Eterno quando receberá as recompensas de Suas bênçãos.
Ao mestre do canto, sobre instrumentos de cordas, um salmo, um cântico.
Que o Eterno nos conceda Sua graça e nos abençoe, e que faça sobre nós resplandecer Seu rosto,
para que na terra seja conhecido Seu caminho, e entre todas as nações, Sua salvação.
Ergam-Te graças todos os povos. Que todos eles cantem em Teu louvor.
Alegrem-se e rejubilem todas as nações, porque com eqüidade as julgarás, e pelo caminho reto as conduzirás.
Ergam-Te graças todos os povos. Que todos eles cantem em Teu louvor.
Possa então a terra produzir em abundância seus frutos; possa o Eterno, nosso Deus, nos abençoar.
Sim, possa Ele nos abençoar e ser reverenciado e temido até os confins da terra.

Salmo 68
O triunfo de Israel e os mensageiros de Deus na Terra sobre os impérios mais poderosos, se repetem sempre ao longo da história em todos os sentidos. Com este fenômeno histórico como cenário, o salmista relata o triunfo da Grande Redenção, e Deus será adorado em todo mundo.
Ao mestre do canto, um salmo de David, um cântico.
Ao erguer-Se o Eterno, dispersam-se Seus inimigos, e da Sua Presença fogem os que Lhe são adversos.
Dissipa-os como a fumaça que se esvai; assim como no fogo se derrete a cera, que ante a Presença Divina pereçam os ímpios.
Os justos, porém, que se alegrem; que exultem perante o Eterno e se rejubilem com alegria.
Que ergam ao Eterno uma canção, que entoem salmos a Seu Nome, que louvem ao que habita nos céus e diante Dele se regozijem.
Pai para os órfãos e defensor para as viúvas é o Eterno, em Sua santa morada.
Ele faz reencontrar um lar aos abandonados; no tempo apropriado liberta os cativos; só os rebeldes deixa habitar em terra árida.
Quando saíste à frente de Teu povo, ó Eterno, e marchaste através do deserto,
a terra se abalava e até os céus se desfaziam em gotículas. Ante a Presença do Eterno, o Deus de Israel, tremeu o Sinai.
Chuva de dádivas derramaste e, ao se esgotar a terra de Tua possessão, Tu a restabeleceste.
Teu rebanho ali se assentou em Tua benignidade; a preparaste para abrigo do desamparado.
O Eterno profere uma ordem e múltiplos mensageiros transmitem Sua mensagem.
Os reis inimigos e seus exércitos se põem em fuga, deixando seus despojos aos habitantes das terras que haviam acossado.
Entre fronteiras seguras vos haveis de abrigar, enquanto sobre vós fulgem como prata as asas das pombas esvoaçantes e brilham como ouro suas penas.
Ao dispersar o Eterno os reis malévolos, os oprimidos que estavam envoltos em trevas viram clarear como a nevemais alva o monte Bashan.
Majestoso é o monte Bashan, a montanha de Deus.
Por que se agitam os picos mais altos, invejando-a? Pois esta é que é a montanha escolhida por Deus para Sua morada e nela habitará para sempre.
Miríades e miríades de carruagens com incontáveis anjos O acompanhavam, e entre elas, em santidade, vem o Eterno ao Sinai.
Subiste às alturas levando cativos e recebendo homenagens até mesmo dos que se rebelam contra Tua morada.
Bendito é o Eterno! Dia após dia nos sustenta, o Deus de nossa salvação.
Sim! Ele é para nós o Deus que nos liberta até mesmo dos grilhões da morte.
Ele esmagará a cabeça de Seu inimigo, o crânio do que caminha envolto em iniqüidade.
Deles disse o Eterno: “Eu os farei voltar de Bashan, fá-los-ei voltar mesmo das profundezas do mar,
para que pise teu pé sobre seu sangue, para que até a língua de teus cães tenha uma porção de Teus inimigos.”
Vêem os homens Teu caminho, ó Eterno, o caminho de meu Rei e meu Deus conduzindo ao santuário.
Cantores o precedem seguidos por músicos e donzelas tocando pandeiros.
Congregai-vos para abençoar o Eterno, ó vós que vindes da fonte de Israel.
Vêm com Benjamim, o caçula, a dirigi-los; os príncipes de Judá a comandá-los; os príncipes de Zebulun e Naftali.
Teu Deus estabeleceu teu poder, a força, ó Eterno, de que nos dotaste.
A Teu Templo, em Jerusalém, Te trarão oferendas os reis.
Reprimi as feras dos juncos, a manada de touros em estouro como os bezerros das nações, até que se curvem trazendo oferendas de prata; dispersa os povos que se deleitam em praticar as guerras.
Portadores de tributos virão do Egito, e Cush estenderá suas mãos ao Eterno.
Ó vós, impérios da terra, cantai ao Eterno, entoando Seu louvor!
Pois Ele desde antes do início dos tempos faz ressoar Sua voz poderosa comandando o mundo.
Reconhecei e honrai o poder do Eterno, cujo poder está na altura dos céus e cuja majestade se derrama sobre Israel, Seu povo.
De Seu santuário emana o temor do Eterno, o Deus de Israel, que concede força e grandeza a Seu povo. Bendito sejas, ó Deus!

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Leitura Diária da Parashat

Leitura da Torá para Ha’azinu, 6ª Porção: (Deuteronômio 32:40-43)

Deuteronômio Capítulo 32:40 Pois levanto a minha mão para o céu e digo: ‘Como vivo para sempre’.41 Quando eu afiar a lâmina da minha espada e a minha mão agarrar o juízo, vingarei os meus adversários e retribuirei aos que me odeiam.42 Minhas flechas embriagarão com sangue, e minha espada consumirá carne, do sangue dos mortos e dos cativos, da primeira brecha do inimigo.’43 Cantem louvores, ó nações, ao Seu povo! Pois Ele vingará o sangue de Seus servos, vingará Seus adversários e apaziguará Sua terra [e] Seu povo.

O Rebe Explica:

D’us então disse a Moshê que informasse o povo judeu que eventualmente as nações não-judias iriam apreciá-los elogiá-los por permanecerem fiéis à sua aliança com D’us.



הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ וגו’: (דברים לב:מג)

[Moisés dirigiu-se aos não-judeus:] “Nações! Louvado seja [D’us] por Seu povo, [os judeus]!”
Deuteronômio 32:43

Quando a Redenção Messiânica ocorrer, a verdade não será mais tão facilmente confundida com a falsidade. Ficará claro para o mundo inteiro por que D’us escolheu os judeus para serem Seu povo. Nosso papel como sacerdotes e professores da humanidade será finalmente reconhecido universalmente, e nossas contribuições redentoras para a civilização humana serão plenamente apreciadas. As nações do mundo farão então o que puderem para ajudar os judeus em sua missão divina de levar o mundo ao seu potencial máximo.

Educar o mundo para apreciar não apenas D’us, mas também o povo de D’us é, portanto, parte integrante da preparação do mundo para a Redenção e acelerá-la.¹

NOTAS DE RODAPÉ

1. Hitva’aduyot 5748, vol. 1, pág. 41.

Traduzido e Adaptado por Moshe Wisnefsky

Chabad.org

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Leitura Diária do Guia Bnei Noach

Segunda edição, página 77, 13.11

Pergunta: O que fazer após as Chalot?

Resposta: É apropriado realizar uma refeição com os familiares e amigos. E durante a refeição é contado histórias ou assuntos, com o intuito de fortalecermos nossa fé e confiança em Deus.

Próxima Leitura: Segunda Edição, Página 77, 13.12

Tehillim do Dia – Salmos

Capítulos 60-65

Salmo 60
David compôs este Salmo ao final de sua bem-sucedida campanha contra os inimigos de Israel que violavam impunemente as fronteiras ao norte. Expressa confiança na garantia Divina de que seu reino seria consolidado internamente, e temido e respeitado externamente.
Ao mestre do canto, com “Shushan Edut”, um “Michtam” de David para instruir.
Quando guerreou contra Aram Naharáyim e Aram Tsova, e Joab, em seu retorno, derrotou Edom e abateu um exército de doze mil homens.
Ó Eterno, ao nos abandonares Tu nos alquebraste. Te enfureceste conosco.
Reintegra nossas forças; fizeste estremecer a terra e a fendeste; restaura esta brecha antes que desmorone.
Severidade demonstraste a Teu povo; um vinho que nos tornou cambaleantes nos deste a beber.
Concede aos que Te reverenciam um estandarte a ser erguido, em nome da verdade.
Para que sejam libertados os que Tu amas, salva-os com Tua Destra e concede-me assim uma resposta.
Em Seu santuário, prometeu-me o Eterno que exultante eu haveria de dividir porções em Shechem e medir o Vale de Sucót.
Guil’ad e Menashe seriam terras minhas; Efraim minha principal fortificação e Judá meu cetro.
Moab seria a bacia na qual lavaria minhas mãos; sobre Edom pisaria meu calçado e a Filistéia me aclamaria.
Pudesse eu agora chegar até a cidade fortificada, até Edom!
Mas Tu nos rejeitaste, ó Eterno, e não marchas com nosso exército.
Ajuda-nos contra o inimigo, porque vão é o auxílio dos homens.
Só com o Eterno triunfaremos, pois Ele destruirá nossos inimigos.

Salmo 61
Apesar de designado rei, David precisa fugir dos que desejam destruí-lo. Estas experiências pessoais são como a experiência nacional de Israel, q também tema das preces de David.
Ao mestre do canto, sobre “Neguinat”, de David.
Ouve, ó Eterno, minha súplica e atenta à minha prece.
Quando fraqueja meu coração, mesmo dos confins da terra clamo a Ti; Tu me atendes e me transportas a uma rocha elevada onde encontro proteção.
Pois Tu tens sido meu refúgio, uma fortaleza ante meu inimigo.
Possa eu morar sempre em Tua tenda e abrigar-me à sombra de Tuas asas.
Ouviste, ó Eterno, os votos que Te fiz; assegura a herança dos que temem o Teu Nome.
Acrescenta dias aos dias de vida do rei e que se estendam por gerações seus anos.
Que lhe seja permitido sentar sempre em seu trono em Tua presença. Que bondade e fidelidade lhe sirvam sempre de proteção.
Então, com salmos e canções, para sempre exaltarei Teu Nome, e cumprirei os votos que Te fiz.

Salmo 62
Nunca devemos permitir que o poder do opressor ou sua sedutora riqueza obtida por intermédio de atos condenáveis, corroam a nossa confiança em Deus e a fé na Sua justiça.
Ao mestre do canto, com “Iedutun”, um salmo de David.
Somente pelo Eterno, em silêncio, aguarda minha alma, pois Dele virá meu socorro.
Em verdade, somente Ele é minha Rocha, minha salvação, meu baluarte, que não me deixa desesperar jamais.
Até quando atacareis traiçoeiramente um homem para abatê-lo como se fora uma parede desaprumada, uma cerca a desabar?
Planejam despojá-lo de sua grandeza; comprazem-se com calúnias. Bendizem-no com suas bocas enquanto o amaldiçoam em seus corações.
Porém, somente pelo Eterno espera minha alma, em silêncio, pois Ele é que me traz a esperança.
Ele é minha Rocha, minha salvação, meu baluarte e por isto não desesperarei jamais.
Sobre o Eterno se fundamenta minha salvação e minha glória; a Rocha da minha fortaleza, a segurança de meu abrigo estão em Deus.
Confia sempre Nele, ó povo meu! Perante Sua Presença derrama teu coração; Ele é nosso refúgio.
Vãs são as palavras dos homens, mentirosas são as afirmações dos poderosos; postas juntas numa balança nada pesam.
Não depositai na opressão vossa confiança nem no roubo a esperança; mesmo que prosperem, não lhes dêem atenção.
Uma vez falou Deus e duas lições escutei: o poder pertence a Deus,
e a bondade é Tua, ó Eterno, pois Tu recompensas o homem conforme seus atos.

Salmo 63
No exílio, vítima de nociva maledicência, afastado da família, da nação e do lar, sozinho diante de Deus num deserto, David ora a Deus.
Salmo de David, quando estava no deserto de Judá.
Ó Eterno, Tu és o meu Deus e a Ti eu busco sempre; sedenta de Ti está minha alma e meu corpo por Ti anseia, nesta terra árida, esgotada e sêca.
Recordo como Te contemplei no Santuário, para me embeber de Teu poder e de Tua glória.
Pois melhor que a própria vida é Tua magnanimidade, e por isto Te enaltecerão meus lábios.
Sim, abençoar-Te-ei por toda a minha vida e erguerei meus braços invocando Teu Nome.
Como se fora com um banquete abundante se saciará minha alma, e com alegria nos lábios Te louvará minha boca.
Em meu leito, em noites de vigília, lembrar-Te-ei e meditarei sobre Tua bondade,
pois tens sido meu socorro, e à sombra de Tuas asas me tenho rejubilado.
Minha alma a Ti se une, e Tua Destra me sustenta.
Aqueles que buscam a destruição de minha alma, lançar-se-ão às profundezas da terra.
A espada os ferirá e se tornarão pasto para os chacais.
O rei, porém, no Eterno se alegrará, e exultará todo aquele que por Ele jurar quando fechada for a boca dos mentirosos.

Salmo 64
Este Salmo tem o mesmo tema do anterior.
Ao mestre do canto, um salmo de David.
Ouve, ó Eterno, minha voz quando expresso meu lamento; do temor ao inimigo preserva minha vida.
Oculta-me do conluio dos perversos e da conspiração dos ímpios,
que afiam suas línguas como espadas, e como flechas disparam suas palavras cheias de veneno
para alcançar de emboscada o inocente, para sem remorso atingi-lo.
Obstinam-se em sua maldade, conspiram para instalar armadilhas e dizem: “Quem as perceberá?”
Diligentemente buscam pretextos para intrigas nos pensamentos do ser humano e no fundo dos corações.
Mas o Eterno contra eles dispara uma flecha e de pronto os fere.
Sua própria língua lhes provocará o fracasso; todos menearão com desprezo suas cabeças.
Tomar-se-á de temor todo homem, enaltecerá a obra da criação e compreenderá os feitos do Eterno.
Que se alegre o justo no Eterno; Nele se refugie e que glorificados sejam os justos de coração.

Salmo 65
A seca ou qualquer retenção da benevolência Divina nos deve levar ao arrependimento. O mesmo Deus que subjuga as forças mais poderosas rejuvenesce a Terra mais queimada e a nação mais ressecada.
Ao mestre do canto, um salmo de David, um cântico.
A Ti é dedicado todo louvor em Tsión, mesmo quando é silencioso; votos feitos a Ti serão cumpridos.
A Ti, que acolhes as preces, acorrem todos os homens.
Quando me acabrunham todas as minhas iniqüidades, é de Ti que busco perdão.
Feliz é aquele que escolheste para de Ti se aproximar e habitar em Teus átrios! Possamos todos nós ser saciados com as bênçãos que emanam de Tua casa, de Teu Sagrado Templo.
Responde-nos com grandiosos feitos, que mostrem Tua justiça, ó Deus de nossa salvação, que sustentas a terra até seus confins e os mares até o mais profundo;
que em Seu poder cria as montanhas, pleno de força,
acalma os mares estrondeantes, as ondas que nele se elevam, e o tumulto da multidão de nações.
Temor por Teus portentos despertas nos habitantes de terras longínquas, e júbilo trazes aos habitantes dos países do Oriente e do Ocidente.
Cuidaste da terra e a irrigaste, enriquecendo-a com cursos de água por Ti abastecidos; provês grão para o alimento do ser humano, pois para isto a terra preparaste.
Regas seus sulcos, fazes por seus canais correr a água; com as gotas da chuva a fazes germinar e sua flora abençoas.
Com Tua bondade a cobres por todo o ano e abundância extravasa de Tuas veredas.
Pastagens brotam nos desertos e de júbilo se cingem as colinas.
As pradarias se revestem de rebanhos, grãos cobrem os prados e clamor de exaltação e modulação de canções deles emanam.

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Leitura da Parashat

Leitura da Torá para Ha’azinu, 5ª Porção: (Deuteronômio 32:29-39)

32:29 Se fossem sábios, entenderiam isso; eles refletiriam sobre seu destino.30 Como pode uma [pessoa] perseguir mil, e duas colocar dez mil em fuga, a menos que a sua [Poderosa] Rocha os tenha vendido, e o Senhor os tenha entregado?31 Pois a rocha deles não é como a nossa [Poderosa] Rocha. No entanto, nossos inimigos sentam em julgamento.32 Porque a sua vinha é da vinha de Sodoma e do campo de Gomorra; suas uvas são uvas de rosh, e têm cachos amargos.33 Seu vinho é a amargura das serpentes e a amargura das najas impiedosas.34 Não está guardado comigo, selado em meus tesouros?35 A vingança está pronta para mim, e será recompensada no momento em que seu pé tropeçar. Pois o dia designado para o seu ajuste está próximo, e o que está destinado a eles se apressa.36 Quando o Senhor julgar Seu povo e reconsiderar Seus servos, quando vir que o poder está aumentando, e ninguém é controlado ou fortalecido.37 Então dirá: “Onde está a divindade deles, a rocha em que confiavam,38 quem comeu a gordura dos seus sacrifícios e bebeu o vinho das suas libações? Deixe-os surgir e ajudá-lo! Deixe-os ser seu abrigo!39 Veja agora que sou eu! Eu sou o Único, e não há deus como Eu! Eu causo a morte e concedo a vida. Eu golpeio, mas curo, e ninguém pode resgatar da Minha Mão!

O Rebe Explica:

D’us disse a Moshê para informar ao povo judeu que depois que eles recebessem sua punição corretiva por seus lapsos de lealdade à aliança de D’us, D’us os confortaria e puniria aqueles que os perseguiram.

מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וגו’: (דברים לב:לט)

[D’us disse:] “Eu golpeio e curo.”
Deuteronômio 32:39

A palavra hebraica para “greve” (machatzti) está relacionada com a palavra para “barreira” ou “partição” (mechitza).A doença que o mundo sofre atualmente é a barreira artificial entre o espiritual e o material. A dificuldade que experimentamos em tentar sentir o espiritual no que fazemos ou em tentar aplicar nossa inspiração em nossas vidas diárias é a verdadeira definição de exílio. Na era messiânica, D’us curará essa divisão. A barreira divisória será transformada em uma porta de conexão, permitindo que o espiritual e o material se unam novamente. É assim que o mal será eliminado no futuro: D’us será tão revelado que o mal – a negação de D’us – simplesmente deixará de existir.

Segue-se que a maneira de acelerar a era messiânica é cuidar de refinar até mesmo os aspectos mais baixos de nossas vidas materiais, infundindo-os com o máximo de espiritualidade que pudermos. Vivendo vidas “messiânicas” dessa maneira, estamos fazendo nossa parte para anular o exílio. 1

NOTAS DE RODAPÉ

1. Sefer HaMa’amarim 5730, pp. 211–212.

Traduzido e Adaptado por Moshe Wisnefsky

Chabad.org

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Leitura Diária do Guia Bnei Noach

Segunda edição, página 77, 13.10

Pergunta:O que fazemos após o Kidush?

Resposta: Após o Kidush pode-se recitar a bênção do pão e comer a Chalá¹⁵.

Segue a benção da Chalá

Baruch Atá A-do-nai Elokênu Mêlech haolám, hamotsí lechém mín haárets

Bendito és Tú A-do-nai nosso Deus, Rei do universo, que extraí o pão da terra.

Notas

15 – Para que se lembra também o milagre do Maná aonde toda sexta-feira, o povo judeu colhia porção dupla para o shabat e ele não apodrecia, deve se pegar dois pães juntos e recitar a bênção sobre ele de “Hamotsí Lechém min Haarêts” (que extraí o pão da terra). Há aqueles que assam esses pães com gergelim em cima, pois lembra o Maná que tinha um formato parecido. A lembrança do Maná deve fortalecer nossa confiança em Deus, que sempre provê para todos os seres criados o sustento constantemente. Como o Maná descia, de modo que primeiramente caía uma camada de orvalho sobre o Maná, de modo que ele ficava envolto de orvalho por baixo e por cima, é, portanto, apropriado colocar o pão (ou chalá) coberto por um pano (além da toalha da mesa que se encontra embaixo do pão ou chalá).

Leitura de Amanhã: página 77, 13.11