
Pomba traz folha de oliveira (2105 AEC)
No 301º dia do grande Dilúvio, Noé enviou uma pomba pela segunda vez da arca (ver “Hoje na História Judaica” para Elul 17). Desta vez, a pomba ficou longe o dia todo; “A pomba veio ter com ele à tarde, e eis que na sua boca havia uma folha de oliveira arrancada; e Noé percebeu que as águas haviam diminuído de sobre a terra” (Gênesis 8:11).
Tehillim do Dia – Salmos
Capítulos 108-112
Salmo 108
Este Salmo é quase idêntico aos Salmos 57:8-12 e 60:7-14. Contudo, aqueles se referem à consolidação e ao poder do próprio reino de David. Este Salmo a seu descendente, o Messias.
- Cântico e salmo de David.
- Firme está meu coração, ó Eterno. Cantarei, entoarei um salmo com toda minha alma.
- Despertai, ó harpa e saltério, para que eu desperte o alvorecer.
- Louvar-Te-ei entre os povos; um hino para Ti cantarei entre as nações.
- Porque acima dos céus alcança Tua benevolência e as maiores alturas Tua verdade.
- Exalta-Te sobre os céus, ó Eterno, e que se estenda por toda a terra Tua glória,
- para que sejam resgatados aqueles a quem amas. Salva com Tua Destra e me responde.
- Prometeu o Eterno em Sua santidade que eu ainda haveria de exultar, que eu partilharia Shechém e mediria a extensão do Vale de Sucót.
- Minha é a terra de Guilead e também a de Menashê. Efraim é o elmo de minha cabeça e Judá meu legislador.
- Moab parece ser como um utensílio em que lavo minhas mãos; sobre Edom pisarei meu calçado e na Filistéia soltarei meu brado de triunfo.
- Quem me introduzirá na cidade fortificada? Quem há de me liderar contra Edom?
- Não tinhas, ó Eterno, me abandonado? Não deixaste de estar a frente de nossas legiões?
- Volta a dar-nos Tua ajuda contra o opressor, pois vão é o auxílio dos homens.
- Com o Eterno realizaremos proezas e Ele aniquilará nossos opressores.
Salmo 109
David implora ao Eterno para livrá-lo de pessoas más com planos e esquemas traiçoeiros. Tanto as que se erguem contra ele em sua vida particular quanto os que se movem contra Israel no exílio.
- Ao mestre do canto, um salmo de David. Ó Deus, a Quem exalto em meu louvor, não Te silencies!
- Porquanto o ímpio e o pérfido, com língua mentirosa, contra mim dirigem seus pronunciamentos.
- Envolveram-me com palavras repletas de ódio e, sem motivo, movem ataques contra mim.
- Injustamente me acusam como resposta a meu afeto, mas eu me dedico somente à oração.
- Em retribuição ao bem, me devolveram maldade, e a meu amor respondem com ódio.
- Nomeia sobre eles um homem tão perverso quanto sua iniqüidade, e um acusador que se poste à sua destra,
- para que de seu julgamento resulte uma condenação, e que seja vista como pecado a sua oração de súplica.
- Que poucos sejam seus dias e que a outro seja concedido seu cargo.
- Que sua esposa se torne viúva, e órfãos se tornem seus filhos;
- que vagueiem errantes, mendigando, buscando restos entre suas ruínas.
- Que se aposse o credor de seus pertences, e estranhos os despojem dos resultados de sua labuta.
- Que ninguém lhe seja bondoso e que não haja quem se apiede de seus descendentes.
- Que não haja continuidade em sua posteridade e que sejam apagados seus nomes, logo, na geração seguinte.
- Seja lembrada pelo Eterno a iniqüidade de seu pai e não seja esquecido o pecado de sua mãe;
- que enfrentem continuamente o julgamento do Eterno e que da terra Ele apague sua memória.
- Porquanto jamais se lembrou de agir com misericórdia, mas sim, perseguiu os pobres, os desvalidos e os de coração aflito, para conduzi-los à morte.
- Amou a maldição que sobre ele recaía então; não desejou bênção que dela ele se afaste.
- Revestiu-se de maldição; que seja ela como água em suas entranhas e óleo em seus ossos.
- Que o envolva como um manto e o rodeie como um cinto.
- Tal seja, do Eterno, a retribuição às atitudes de meus adversários, dos que caluniam minha alma.
- Quanto a mim, ó Eterno, meu Deus, trata-me segundo a glória de Teu Nome. Salva-me, pois imensa é Tua benignidade.
- Pois estou aflito e me sinto desamparado, e como se fora morto está meu coração em meu peito.
- Caminho como uma sombra que se desvanece, sacudido pelo vento como se fora um gafanhoto.
- Vacilam meus joelhos devido a meu contínuo jejum, e magro e pálido se tornou meu corpo.
- Tornei-me para eles objeto de escárnio e, ao me verem, meneiam suas cabeças com desprezo.
- Ajuda-me, ó Eterno, meu Deus! Salva-me com Tua infinita misericórdia.
- Que eles percebam a ação de Tuas mãos, que saibam que esta é a atuação do Eterno.
- Eles que lancem suas maldições, mas Tu me abençoarás; eles que procurem se erguer, mas Tu os humilharás e a Teu servo trarás alegria.
- Vistam-se de ignomínia meus adversários e que sejam cobertos com um manto de humilhação.
- Meus lábios agradecerão imensamente ao Eterno e minha boca Lhe erguerá louvores entre as multidões.
- Pois Ele Se posta à direita do destituído, para salvá-lo dos que pretendem condenar sua alma.
Salmo 110
O poder legendário e a dinastia duradoura de David provêm do favorecimento Divino conquistado por sua retidão.
- De David, um salmo. Assim disse o Eterno a meu rei: “Assenta-te e espera à Minha direita, enquanto de teus inimigos faço um descanso para teus pés.”
- De Tsión estenderá o Eterno o cetro de tua força e te fará dominar teus inimigos!
- No dia da tua batalha, teu povo, voluntariamente, a ti se juntou, pois percebeu a santidade majestosa de que já eras possuidor antes mesmo de nascer. Tens a pureza e a inocência da juventude como se fora o orvalho recém caído.
- O Eterno, que não Se arrepende nem desfaz Sua palavra, jurou: “Para todo o sempre serás um sacerdote, porquanto és o rei da justiça.”
- O Eterno está à tua direita; quando for despertada Sua ira, esmagará reis.
- Ele julgará as nações, ferirá os ímpios e empilhará seus cadáveres por toda extensão da terra.
- Meu rei, então, refrescar-se-á na torrente em seu caminho, e sua cabeça estará sempre erguida.
Salmo 111
Este Salmo está em ordem alfabética (em hebraico), pela abrangência do tema. Deus criou o ser humano com tudo que seu corpo e mente necessitam, para encontrar sua realização e destino no cumprimento de Sua vontade. O ser humano tem de seguir este curso de vida.
- Haleluiá! Louvado seja o Eterno! Com a plenitude de meu coração, renderei graças ao Eterno, em meio aos justos que se congregam para louvá-Lo.
- Grandes são os feitos do Eterno, admirados pelos que neles se comprazem.
- Esplêndida e majestosa é Sua obra, e por todo o sempre perdura Sua justiça.
- Registradas como num memorial estão Suas maravilhas; clemente e misericordioso é o Eterno.
- Provê o sustento dos que O temem; tem sempre presente a lembrança de Sua aliança.
- Revelou a Seu povo o poder de Seus feitos, para lhes conceder a herança das nações.
- Verdadeiras e justas são todas as Suas obras e fidedignos são todos os Seus preceitos.
- Válidos são para toda a eternidade, plenos de retidão e justiça.
- Redenção enviou a Seu povo, e Sua aliança estabeleceu para todo o sempre; sagrado e temível é o Seu Nome.
- O temor ao Eterno e a plena compreensão de Seus mandamentos são a base da sabedoria. Seu louvor perdura para sempre.
Salmo 112
Como seqüência do Salmo anterior, e também em ordem alfabética, o salmista descreve o caminho da vida do realmente temente a Deus. Tal pessoa não terá medo do infortúnio, permanecendo segura e confiante na misericordiosa e Divina Providência.
- Haleluiá! Louvado seja o Eterno! Bem-aventurado é o homem que teme o Eterno e que ardentemente se dedica a cumprir Seus preceitos.
- Poderosa na terra será sua descendência, uma geração íntegra e abençoada.
- Fartura e riqueza haverá em sua casa, e sua generosidade durará para sempre.
- Mesmo na escuridão, uma luz resplandece para os íntegros, pois Ele é compassivo, misericordioso e justo.
- Bem haverá para quem tem compaixão e empresta a quem necessita, e seus negócios conduz com eqüidade.
- Jamais será abalado; eterna será a lembrança do justo.
- Não se intimidará com notícias funestas, pois seu coração firmemente confia no Eterno.
- Ele se sente seguro e não é temeroso, e testemunhará o fracasso de seus inimigos.
- Ele oferece e distribui o que precisam os necessitados; perene será sua benevolência e com glória será exaltado.
- O ímpio, porém, ao ver o que acontece se sentirá revoltado; inutilmente rangerá seus dentes e terá frustrada sua ambição.
Três capítulos Adicionais
O Baal Shem Tov instituiu um costume de recitar três capítulos adicionais de Salmos todos os dias, desde o dia 1º de Elul até Yom Kipur (em Yom Kippur os restantes 36 capítulos são recitados, completando assim todo o livro dos Salmos).
Hoje os capítulos são 67, 68 e 69.
Salmo 67
Esta é uma oração pela rápida chegada da era messiânica, quando a humanidade seguirá a liderança de Israel na adoração ao Eterno quando receberá as recompensas de Suas bênçãos.
- Ao mestre do canto, sobre instrumentos de cordas, um salmo, um cântico.
- Que o Eterno nos conceda Sua graça e nos abençoe, e que faça sobre nós resplandecer Seu rosto,
- para que na terra seja conhecido Seu caminho, e entre todas as nações, Sua salvação.
- Ergam-Te graças todos os povos. Que todos eles cantem em Teu louvor.
- Alegrem-se e rejubilem todas as nações, porque com eqüidade as julgarás, e pelo caminho reto as conduzirás.
- Ergam-Te graças todos os povos. Que todos eles cantem em Teu louvor.
- Possa então a terra produzir em abundância seus frutos; possa o Eterno, nosso Deus, nos abençoar.
- Sim, possa Ele nos abençoar e ser reverenciado e temido até os confins da terra.
Salmo 68
O triunfo de Israel e os mensageiros de Deus na Terra sobre os impérios mais poderosos, se repetem sempre ao longo da história em todos os sentidos. Com este fenômeno histórico como cenário, o salmista relata o triunfo da Grande Redenção, e Deus será adorado em todo mundo.
- Ao mestre do canto, um salmo de David, um cântico.
- Ao erguer-Se o Eterno, dispersam-se Seus inimigos, e da Sua Presença fogem os que Lhe são adversos.
- Dissipa-os como a fumaça que se esvai; assim como no fogo se derrete a cera, que ante a Presença Divina pereçam os ímpios.
- Os justos, porém, que se alegrem; que exultem perante o Eterno e se rejubilem com alegria.
- Que ergam ao Eterno uma canção, que entoem salmos a Seu Nome, que louvem ao que habita nos céus e diante Dele se regozijem.
- Pai para os órfãos e defensor para as viúvas é o Eterno, em Sua santa morada.
- Ele faz reencontrar um lar aos abandonados; no tempo apropriado liberta os cativos; só os rebeldes deixa habitar em terra árida.
- Quando saíste à frente de Teu povo, ó Eterno, e marchaste através do deserto,
- a terra se abalava e até os céus se desfaziam em gotículas. Ante a Presença do Eterno, o Deus de Israel, tremeu o Sinai.
- Chuva de dádivas derramaste e, ao se esgotar a terra de Tua possessão, Tu a restabeleceste.
- Teu rebanho ali se assentou em Tua benignidade; a preparaste para abrigo do desamparado.
- O Eterno profere uma ordem e múltiplos mensageiros transmitem Sua mensagem.
- Os reis inimigos e seus exércitos se põem em fuga, deixando seus despojos aos habitantes das terras que haviam acossado.
- Entre fronteiras seguras vos haveis de abrigar, enquanto sobre vós fulgem como prata as asas das pombas esvoaçantes e brilham como ouro suas penas.
- Ao dispersar o Eterno os reis malévolos, os oprimidos que estavam envoltos em trevas viram clarear como a nevemais alva o monte Bashan.
- Majestoso é o monte Bashan, a montanha de Deus.
- Por que se agitam os picos mais altos, invejando-a? Pois esta é que é a montanha escolhida por Deus para Sua morada e nela habitará para sempre.
- Miríades e miríades de carruagens com incontáveis anjos O acompanhavam, e entre elas, em santidade, vem o Eterno ao Sinai.
- Subiste às alturas levando cativos e recebendo homenagens até mesmo dos que se rebelam contra Tua morada.
- Bendito é o Eterno! Dia após dia nos sustenta, o Deus de nossa salvação.
- Sim! Ele é para nós o Deus que nos liberta até mesmo dos grilhões da morte.
- Ele esmagará a cabeça de Seu inimigo, o crânio do que caminha envolto em iniqüidade.
- Deles disse o Eterno: “Eu os farei voltar de Bashan, fá-los-ei voltar mesmo das profundezas do mar,
- para que pise teu pé sobre seu sangue, para que até a língua de teus cães tenha uma porção de Teus inimigos.”
- Vêem os homens Teu caminho, ó Eterno, o caminho de meu Rei e meu Deus conduzindo ao santuário.
- Cantores o precedem seguidos por músicos e donzelas tocando pandeiros.
- Congregai-vos para abençoar o Eterno, ó vós que vindes da fonte de Israel.
- Vêm com Benjamim, o caçula, a dirigi-los; os príncipes de Judá a comandá-los; os príncipes de Zebulun e Naftali.
- Teu Deus estabeleceu teu poder, a força, ó Eterno, de que nos dotaste.
- A Teu Templo, em Jerusalém, Te trarão oferendas os reis.
- Reprimi as feras dos juncos, a manada de touros em estouro como os bezerros das nações, até que se curvem trazendo oferendas de prata; dispersa os povos que se deleitam em praticar as guerras.
- Portadores de tributos virão do Egito, e Cush estenderá suas mãos ao Eterno.
- Ó vós, impérios da terra, cantai ao Eterno, entoando Seu louvor!
- Pois Ele desde antes do início dos tempos faz ressoar Sua voz poderosa comandando o mundo.
- Reconhecei e honrai o poder do Eterno, cujo poder está na altura dos céus e cuja majestade se derrama sobre Israel, Seu povo.
- De Seu santuário emana o temor do Eterno, o Deus de Israel, que concede força e grandeza a Seu povo. Bendito sejas, ó Deus!
Salmo 69
Este Salmo é uma profecia sobre a situação difícil de Israel em seu longo e amargo exílio, e um pleito apaixonado por nossa pronta libertação.
- Ao mestre do canto, sobre “Shoshanim”, um salmo de David.
- Salva-me, ó Eterno, pois as águas que me cercam tanto subiram que alcançaram até a minha alma.
- Fui tragado por um lamaçal profundo onde não consigo alcançar pé; um turbilhão me arrastou para as profundezas.
- De tanto clamar por socorro, se ressecou minha garganta, se embaçaram meus olhos e se fatigou meu corpo, enquanto aguardo pela ajuda de meu Deus.
- Mais numerosos que meus cabelos são os que sem motivo me odeiam, e, continuamente, multiplica-se o número dos que me querem destruir; a inimigos caluniadores terei que pagar o que alegam, sem que eu nunca os tivesse roubado.
- Ó Eterno, bem conheces minhas fraquezas e de Ti não estão ocultas minhas culpas.
- Entretanto, não permita que eu venha a ser a causa de humilhações para aqueles que têm fé em Ti, ó Eterno, Deus das Legiões. Que não sejam por mim envergonhados os que Te procuram, ó Deus de Israel!
- Por amor a Ti suportei ultrajes e meu rosto, de vergonha, se toldou.
- Perante meus irmãos pareci ser um estranho, um estrangeiro entre os filhos de minha mãe.
- Consumiu-me o fervor que dedico à Tua casa, e sobre mim recaíram os vitupérios dos que Te insultam.
- Com jejum e lágrimas afligi minha alma, e isto mais os afrontou.
- Com uma mortalha me cobri e perante eles pareci burlesco.
- Murmuram contra mim os que se reúnem nas portas da cidade, e tema de zombaria me tornei para as canções dos bêbados.
- Que seja uma hora favorável aquela em que a Ti dirijo minha prece, ó Eterno. Escuta-me com a imensidão de Tua misericórdia e responde-me segundo a bondade de Tua salvação.
- Resgata-me do lamaçal para que eu nele não pereça; salva-me de meus detratores e das profundezas das águas.
- Que eu não seja arrastado por seu turbilhão, nem tragado pelo abismo, e que tampouco se feche sobre mim a boca do poço onde caí.
- Responde-me, Eterno, pois incomensurável é Tua benevolência; volta-Te para mim com a grandeza de Tua magnanimidade
- e não ocultes de Teu servo Tua Face; responde-me de pronto, pois estou muito angustiado
- Faze com que de Ti se aproxime minha alma, redime-a e salva-me de meus inimigos,
- pois sabes da vergonha e do infortúnio que me fazem passar.
- Partiu-se meu coração ante tanta humilhação e me sinto gravemente enfermo. Procurei alguém que se compadecesse de mim e me confortasse, mas a ninguém encontrei.
- Ao contrário, põem veneno em meu alimento e vinagre oferecem para mitigar minha sede.
- Que, em retribuição, se transforme sua mesa em armadilha, sua paz em emboscada.
- Que se turve sua vista e que trema sem alívio seu corpo.
- Derrama sobre eles Tua indignação e que sejam acossados por Tua ira.
- Que sejam destruídos seus palácios e que fiquem desertas suas tendas.
- Pois a nação que Tu castigaste, se arrogaram o direito de perseguir e se gabaram como se fossem os autores do sofrimento que provocaste.
- Agrega iniqüidade à sua iniqüidade e que não mereçam usufruir de Tua justiça.
- Que tenham seus nomes apagados do Livro da Vida, e jamais sejam inscritos entre os justos.
- Quanto a mim, estou aflito e dolorido agora, mas Tua salvação há de me elevar acima de qualquer sofrimento.
- Em cânticos, então, louvarei o Nome do Eterno, e em meus agradecimentos O exaltarei.
- Serei mais prazeroso para o Eterno que a mais perfeita oferenda de todo o passado.
- Alegrar-se-ão os humildes e animar-se-ão os corações dos que buscam a Deus,
- porque perceberão que o Eterno ouve os necessitados e não despreza os alquebrados.
- Louvá-Lo-ão os céus e a terra, os mares e todos os seus habitantes,
- porquanto o Eterno redimirá Tsión e reedificará as cidades de Judá. Nela habitará seu povo em tranquilidade e segurança, e a seus descendentes a entregarão por herança.
- Sim! A semente dos servos do Eterno a herdarão e nela habitarão os que amam o Seu santo Nome.
Chumash
Parashat Nitzavim-Vayelech, 7ª Porção (Devarim (Deuteronômio) 31:20-31:30)
porque os trarei à terra que jurei a seus pais e que emana leite e mel, e comerão e se fartarão, e se engordarão e se voltarão para outros deuses, e os servirão e Me irritarão, e violarão a Minha aliança. 21E quando muitos males e angústias os tiverem alcançado, então este cântico responderá contra eles em testemunho; pois este não será esquecido da boca de sua descendência; porquanto conheço o impulso que eles manifestam hoje antes mesmo que os introduza na terra que prometi com juramento.” 22 E Moisés escreveu este cântico naquele dia, e o ensinou aos filhos de Israel. 23 E o Eterno ordenou a Josué [Iehoshúa] bin Nun e disse: “Sejas forte e corajoso, pois tu levarás os filhos de Israel à terra que lhes jurei, e Eu estarei contigo!” 24 Tendo Moisés acabado de escrever as palavras desta Torá num livro, até sua conclusão, 25 Moisés ordenou aos levitas, que levavam a Arca da Aliança do Eterno, dizendo: 26 Devereis tomar este livro da Torá e o colocar ao lado da Arca da Aliança do Eterno, vosso Deus, para que esteja ali por testemunha perante vós. 27 Porque eu conheço a vossa rebeldia e a vossa insubordinação; eis que ainda hoje, vivendo eu convosco, tendes sido rebeldes contra o Eterno, e quanto mais depois da minha morte! 28 Congregai diante de mim todos os anciãos de vossas tribos e vossos policiais, e eu falarei estas palavras aos seus ouvidos, e tomarei por testemunhas contra eles os céus e a terra. 29 Porque sei que, depois da minha morte, certamente vos corrompereis e vos desviareis do caminho que vos tenho ordenado, e o mal vos sobrevirá nos últimos dias, porque fareis o mal à vista do Eterno, para O irritardes pelas obras das vossas mãos. 30 E na presença de toda a congregação de Israel, Moisés falou as palavras
deste cântico até sua conclusão.
Comentários do Rebe de Lubavitch:
20 Quando eu os levar à terra que jurei aos seus antepassados que lhes daria , uma terra que mana leite e mel, eles comerão e se fartarão, e viverão da abundância da terra . Então, sentindo que não precisam mais de Mim, eles se voltarão para outras divindades e as servirão, provocando-Me e violando a Minha aliança.
21 Quando eles encontrarem muitos males e problemas, este poema dará testemunho contra eles, pois nele eu os avisei que esses problemas lhes aconteceriam se Me abandonassem. Este poema será um testemunho eficaz porque prometo que não será esquecido pela boca dos seus descendentes ; eles sempre a possuirão e serão capazes de lê-la, e o mesmo valerá para toda a Torá: ela nunca será esquecida pelo povo judeu . Este poema é necessário como testemunho porque conheço a sua inclinação, incluindo o que eles estão planejando fazer hoje, mesmo antes que eu os traga para a terra que jurei dar-lhes .”
22Então Moisés escreveu este poema mais tarde naquele dia e o ensinou aos israelitas.
23 Enquanto eles ainda estavam na Tenda do Encontro, Deus ordenou desde a nuvem a Josué, filho de Num , e disse: “Seja forte e corajoso! Pois você trará os israelitas para a terra que jurei dar- lhes, e eu estarei com você. Moisés ordenou que você consultasse os anciãos e seguisse seus conselhos em assuntos relacionados aos assuntos internos da nação, (Rashi no v. 7, acima; Likutei Sichot , vol. 19, pp.) mas quero que você seja a única autoridade nesses assuntos e não apenas em questões de guerra. Force o povo, incluindo os mais velhos, a fazer o que você sabe que eles devem fazer, quer concordem ou não, pois você deve liderar da maneira apropriada à sua geração, mesmo que não seja da mesma forma que Moisés liderou sua geração ou pensa que você deve liderar o seu. ”
24 Quando Moisés terminou de escrever as palavras desta Torá num pergaminho, até o fim,
25 Moisés ordenou aos levitas que levavam a Arca da Aliança de Deus, dizendo:
26 “ A cavidade interna da Arca tem 14 palmos de comprimento. (Êxodo 25: 10-11.) As tábuas alojadas na Arca têm, cada uma, seis larguras de mão quadradas, (Êxodo 31:18) de modo que restam duas larguras de mão livres no comprimento interno da Arca. Pegue este rolo da Torá e coloque-o neste espaço vazio ao lado das Tábuas do Testemunho dentro da Arca da Aliança de Deus, seu Deus, para que ele permaneça lá como um testemunho para você.” (Bava Batra 14ab; Likutei Sichot , vol. 9, pp.).
27 Dirigindo-se ao povo em geral, ele continuou: “Pois conheço o seu espírito rebelde e a sua teimosia. Mesmo enquanto eu ainda estou vivo com você hoje, você está se rebelando contra Deus, então certamente se rebelará após a minha morte!
Maftir 28 Reúna diante de mim todos os anciãos de suas tribos e seus oficiais, e eu falarei estas palavras , ou seja, as palavras do poema seguinte, em seus ouvidos, e neste poema invocarei o céu e a terra – não apenas como sinais, como fiz antes, (Acima, 4:26, 30:19.) mas como testemunhas reais da aliança, para testemunhar contra eles se a negarem . (Abaixo, 32:1.)
29 Pois eu sei que logo após a minha morte vocês certamente se corromperão e se desviarão do caminho que eu lhes ordenei , porque Deus me disse isso . (Acima, v. 16.) Conseqüentemente, o mal acontecerá com você no final dos dias, porque você fez o que era mau aos olhos de Deus, para provocá-lo à ira através de seus ídolos, que nada mais serão do que obra de suas mãos. Na verdade, porém, o povo não se tornou corrupto até depois da morte de Josué, (Juízes 2:7 .) mas no que diz respeito a Deus e a Moisés, o tempo de vida de Josué foi uma extensão do próprio Moisés, pois os verdadeiros professores valorizam a vida dos seus alunos como se fosse sua.
Os israelitas reuniram-se com os seus anciãos como Moisés pediu, mas não foram convocados por toques de trombeta como de costume, uma vez que Deus havia instruído Moisés a usar as trombetas apenas como um sinal de sua realeza sobre o povo, (Números 10:2 .) e neste ponto seu papel como o líder do povo estava passando para Josué. Josué, por outro lado, não poderia empregar as trombetas para convocar o povo, pois Deus havia dito a Moisés que, como seu reinado sobre o povo nunca seria igualado por qualquer outro rei que reinasse sobre eles, apenas ele deveria usar essas trombetas. Por estas razões, Moisés já tinha guardado as trombetas no dia anterior. (Rashi no v. 28; Likutei Sichot , vol. 24, pp. 216-220.)
30 Então Moisés falou aos ouvidos de toda a assembléia de Israel as palavras do poema seguinte, até o seu término.




