Arquivo mensal: janeiro 2024

Qual é a relação entre Tu Bishvat e os 7 Mandamentos de Noé?

Então aqui está o segredo entre os 7 frutos de Israel e os 7 Mandamentos de Noé:

A fonte bíblica está em Deuteronômio capítulo 8 versículo 8:

אֶ֤רֶץ חִטָּה֙ וּשְׂעֹרָ֔ה וְגֶ֥פֶן וּתְאֵנָ֖ה וְרִמּ֑וֹן אֶֽרֶץ ־זֵ֥ית שֶׁ֖מֶן וּדְבָֽשׁ:

“uma terra de trigo e de cevada, de vinhas, de figos e de romãs, uma terra de azeite que produz azeitonas e de mel”.

Trigo: Corresponde ao 5º Mandamento de Noé,Honrar a Unidade Familiar. O Poder Divino é a Bondade Amorosa. Trabalho Espiritual: A alma precisa aumentar em generosidade e inovação.

Cevada: Corresponde ao 3º Mandamento de Noé, Honrar a Vida. O Poder Divino é Força. Trabalho Espiritual: a alma animal precisa submeter-se à vontade divina.

Uvas: Corresponde ao 4º Mandamento de Noé, Honrar a Propriedade Alheia. O Poder Divino é a Beleza. Trabalho Espiritual : aumentar a alegria e o equilíbrio no serviço a HaShem.

Figo: Corresponde ao Primeiro Mandamento de Noé, Ter Fé em HaShem. O Poder Divino é a Vitória. Trabalho Espiritual: refinar as vestimentas de nossa alma, pensamento, fala e ações.

Romã: Corresponde ao Segundo Mandamento de Noé, Honrar HaShem. O Poder Divino é Esplendor. Trabalho Espiritual: cumprir os mandamentos da Torá para Noahides.

Azeitona: Corresponde ao 6º Mandamento de Noé, Respeitar os Animais e a Natureza. O Poder Divino é: Fundação. Trabalho Espiritual: Para adoçar nossos relacionamentos.

Tâmaras: Corresponde ao 7º Mandamento de Noé, Estabelecer Tribunais e Fazer Justiça. O Poder Divino é: Realeza. Trabalho Espiritual: Aceitar que a revelação messiânica vem depois de uma vida de trabalho espiritual longo e persistente.

Feliz Tu Bishvat!


Por Rabino Moshe Perets (Chabad) Israel

O Reino do Norte de Israel

O Reino das Dez Tribos

Liderados pelos seus governantes, que eram universalmente perversos, o povo das Dez Tribos mergulhou num pântano de idolatria e materialismo. A esposa fenícia do rei Acabe , Jezabel, introduziu o culto a Baal, que corroeu a própria estrutura da sociedade. Apesar do fato de a grande maioria das Dez Tribos guardar a Torá e da presença de grandes profetas como Elias , Eliseu , Oséias , Amós e Jonas , o povo estava virtualmente além da salvação. No entanto, D’us continuou a proporcionar-lhes oportunidades de arrependimento. Nem mesmo as bênçãos materiais ou territoriais – como quando Jeroboão II (3113-3115) ampliou ao máximo o território das Dez Tribos na história judaica, mesmo para além das conquistas de David e Salomão – puderam desviar as Dez Tribos do seu curso desastroso. Infelizmente, o povo não se arrependeu e o declínio final começou. Num movimento final, Oséias ben Elah , o último rei das Dez Tribos, removeu os guardas que impediam o povo de ir para o Bais Hamikdash . Contudo, eles não aproveitaram nem mesmo esta oportunidade, e a sua falta de desejo privou-os de todas as desculpas anteriores para não adorarem no Templo . Infelizmente, o destino deles estava selado. O Reino das Dez Tribos durou 241 anos, de 2.964 a 3.205.

Exílio das Dez Tribos

Este evento traumático, que destruiu mais de 80% do povo judeu, a maior perda proporcional na história judaica, ocorreu em três fases ao longo de um período de 18 anos. Primeiro, no ano de 3187, as tribos de Rúben , Gade e metade de Manassés foram levadas ao cativeiro assírio. Assim, as tribos que, no tempo de Moisés , escolheram viver mais longe do centro espiritual do povo judeu foram as primeiras a serem levadas embora. Neste ponto, a observância do yovel tornou-se impossível porque depende das 12 tribos que residem em suas terras ancestrais. Como tal, o yovel tornou-se o primeiro de muitos mandamentos que não puderam ser cumpridos devido a circunstâncias externas. Salmanesar, rei da Assíria , completou a expulsão do povo judeu em 3205.

As dez tribos hoje

Poucos mistérios históricos despertaram tanto a imaginação das pessoas quanto o destino das Dez Tribos. Embora inúmeras lendas tenham surgido sobre eles ao longo dos séculos, ainda hoje muitos grupos afirmam ser descendentes das Dez Tribos. Na verdade, a tradição judaica ensina-nos que nenhuma tribo está extinta e que estas tribos serão todas reconstituídas nos dias do Messias . Na época da expulsão, alguns haviam se estabelecido em Judá antes mesmo da divisão, enquanto outros, para poderem adorar no Bais Hamikdash, vieram depois que Jeroboão se separou. Algum tempo depois, o profeta Jeremias viajou para as terras a leste de Eretz Israel e trouxe de volta algumas das Dez Tribos. Mesmo na época talmúdica, quase 1.000 anos após o exílio, os indivíduos ainda eram capazes de traçar sua ancestralidade até as Dez Tribos. Independentemente de onde as Dez Tribos possam estar hoje, e apesar disso – e de outras expulsões – o profeta Isaías assegura ao povo judeu um futuro brilhante: “E será naquele dia que um grande shofar será tocado, e aqueles que estão perdidos na Assíria e rejeitados na terra do Egito virão e se curvarão a D’us no Monte Sagrado em Jerusalém .” Isaías 27:13)


Por Yosef Eisen

Trecho de Jornada Milagrosa de Yosef Eisen. Durante milhares de anos o povo judeu sobreviveu e floresceu, contra todas as probabilidades. Miraculous Journey leva você a um tour de 700 páginas pela história judaica, tudo em um só volume, desde a Criação até o Presidente Obama.

11ª Ramificação – Não Comercializar Ídolos

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞̂𝐧𝐜𝐢𝐚: “𝐸 𝑜𝑟𝑑𝑒𝑛𝑜𝑢 𝐻𝑎𝑠𝒉𝑒𝑚 𝑎𝑜 𝐻𝑜𝑚𝑒𝑚¹: 𝐸𝑢 𝑠𝑜𝑢 𝐻𝑎𝑠𝒉𝑒𝑚 𝑡𝑒𝑢 𝐷𝑒𝑢𝑠, 𝑁𝑎̃𝑜 𝑇𝑒𝑟𝑎́𝑠 𝑜𝑢𝑡𝑟𝑜𝑠 𝑑𝑒𝑢𝑠𝑒𝑠 𝑑𝑖𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑑𝑒 𝑀𝑖𝑚²” (¹𝐺𝑒̂𝑛𝑒𝑠𝑖𝑠 2:16, 𝑒 ²𝐸̂𝑥𝑜𝑑𝑜 20:2,3 𝑐𝑜𝑚 𝑆𝑎𝑛𝒉𝑒𝑑𝑟𝑖𝑛 56𝑏)

𝑳𝒊𝒔𝒕𝒂 𝑩𝒂𝒔𝒆𝒂𝒅𝒂 𝒏𝒐 𝑳𝒊𝒗𝒓𝒐 “𝑶𝒔 𝑺𝒆𝒕𝒆 𝑴𝒂𝒏𝒅𝒂𝒎𝒆𝒏𝒕𝒐𝒔 𝒅𝒐 𝑨𝒍𝒕𝒊́𝒔𝒔𝒊𝒎𝒐” 𝒅𝒐 𝑫𝒓º 𝑴𝒐𝒔𝒉𝒆̂ 𝑾𝒆𝒊𝒏𝒆𝒓

■ 11ª 𝐑𝐚𝐦𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐜̧𝐚̃𝐨 – 𝑂𝑠 𝐷𝑒𝑠𝑐𝑒𝑛𝑑𝑒𝑛𝑡𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑁𝑜𝑒́ 𝑒𝑠𝑡𝑎̃𝑜 𝑝𝑟𝑜𝑖𝑏𝑖𝑑𝑜𝑠 𝑑𝑒 𝑓𝑎𝑧𝑒𝑟 𝑖́𝑑𝑜𝑙𝑜𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑜𝑢𝑡𝑟𝑎𝑠 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎𝑠 𝑒 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑒𝑟𝑐𝑖𝑎𝑙𝑖𝑧𝑎𝑟 𝐼𝑑𝑜𝑙𝑎𝑡𝑟𝑖𝑎.

𝐀𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐜̧𝐚̃𝐨 𝐚𝐨𝐬 𝐠𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐬: Obrigatório

𝐏𝐮𝐧𝐢𝐜̧𝐚̃𝐨 𝐨𝐛𝐫𝐢𝐠𝐚𝐭𝐨́𝐫𝐢𝐚 𝐩𝐨𝐫 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐚𝐜̧𝐚̃𝐨: pelas mãos dos céus.

𝐃𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐜̧𝐚̃𝐨 𝐛𝐫𝐞𝐯𝐞:

Não fazer ídolos para outras pessoas, seja para dar de presente ou para vender.  Isto se aplica mesmo que a pessoa que os faz não adore os ídolos nem acredite neles, mas simplesmente o faça por dinheiro.

𝐅𝐨𝐧𝐭𝐞(𝐬) 𝐛𝐢́𝐛𝐥𝐢𝐜𝐚(𝐬) (𝐒𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐇𝐚𝐦𝐢𝐭𝐬𝐯𝐨𝐭 𝐑𝐚𝐦𝐛𝐚𝐦): 𝐿𝑒𝑣𝑖́𝑡𝑖𝑐𝑜 19:4

“𝐸 𝑎 𝑓𝑜𝑛𝑡𝑒 𝑑𝑒𝑠𝑡𝑒 𝑚𝑎𝑛𝑑𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑒́ 𝑎 𝑑𝑒𝑐𝑙𝑎𝑟𝑎𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑑𝑒 𝐷’𝑢𝑠 (𝑒𝑥𝑎𝑙𝑡𝑎𝑑𝑜 𝑠𝑒𝑗𝑎 𝐸𝑙𝑒): “𝐸 𝑛𝑎̃𝑜 𝑓𝑎𝑐̧𝑎𝑚 𝑑𝑒𝑢𝑠𝑒𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑠𝑖 𝑚𝑒𝑠𝑚𝑜𝑠.” Lev.19:4

“𝑁𝑎𝑠 𝑝𝑎𝑙𝑎𝑣𝑟𝑎𝑠 𝑑𝑎 𝑆𝑖𝑓𝑟𝑎, “[𝑂 𝑣𝑒𝑟𝑠𝑖́𝑐𝑢𝑙𝑜] ‘𝐸 𝑛𝑎̃𝑜 𝑓𝑎𝑐̧𝑎 𝑑𝑒𝑢𝑠𝑒𝑠’, 𝑠𝑖𝑔𝑛𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎 𝑞𝑢𝑒 𝑣𝑜𝑐𝑒̂ 𝑛𝑎̃𝑜 𝑝𝑜𝑑𝑒 𝑛𝑒𝑚 𝑚𝑒𝑠𝑚𝑜 𝑓𝑎𝑧𝑒̂-𝑙𝑜𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑜𝑠 𝑜𝑢𝑡𝑟𝑜𝑠.” [𝐸𝑚 𝑆𝑖𝑓𝑟𝑎] 𝑛𝑜𝑠𝑠𝑜𝑠 𝑆𝑎́𝑏𝑖𝑜𝑠 𝑑𝑖𝑠𝑠𝑒𝑟𝑎𝑚: “𝐴𝑞𝑢𝑒𝑙𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑓𝑎𝑧 𝑢𝑚 𝑖́𝑑𝑜𝑙𝑜 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑠𝑖 𝑚𝑒𝑠𝑚𝑜 𝑡𝑟𝑎𝑛𝑠𝑔𝑟𝑖𝑑𝑒 𝑑𝑢𝑎𝑠 𝑝𝑟𝑜𝑖𝑏𝑖𝑐̧𝑜̃𝑒𝑠”, 𝑖𝑠𝑡𝑜 𝑒́, 𝑎 𝑝𝑟𝑜𝑖𝑏𝑖𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑑𝑒 𝑓𝑎𝑧𝑒𝑟 𝑢𝑚 𝑖́𝑑𝑜𝑙𝑜 𝑐𝑜𝑚 𝑠𝑢𝑎𝑠 𝑝𝑟𝑜́𝑝𝑟𝑖𝑎𝑠 𝑚𝑎̃𝑜𝑠, 𝑚𝑒𝑠𝑚𝑜 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑜𝑢𝑡𝑟𝑜𝑠, 𝑐𝑜𝑛𝑓𝑜𝑟𝑚𝑒 𝑒𝑥𝑝𝑙𝑖𝑐𝑎𝑑𝑜 𝑛𝑒𝑠𝑡𝑎 𝑇𝑒𝑟𝑐𝑒𝑖𝑟𝑎 𝑝𝑟𝑜𝑖𝑏𝑖𝑐̧𝑎̃𝑜; 𝑒 𝑡𝑎𝑚𝑏𝑒́𝑚 𝑎 𝑝𝑟𝑜𝑖𝑏𝑖𝑐̧𝑎̃𝑜 𝑑𝑒 𝑎𝑑𝑞𝑢𝑖𝑟𝑖𝑟 𝑢𝑚 𝑖́𝑑𝑜𝑙𝑜 𝑒 𝑚𝑎𝑛𝑑𝑎́-𝑙𝑜 𝑓𝑎𝑧𝑒𝑟 𝑐𝑜𝑚 𝑎 𝑠𝑢𝑎 𝑝𝑒𝑟𝑚𝑖𝑠𝑠𝑎̃𝑜 – 𝑚𝑒𝑠𝑚𝑜 𝑞𝑢𝑒 𝑜𝑢𝑡𝑟𝑎 𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜𝑎 𝑜 𝑡𝑒𝑛𝒉𝑎 𝑓𝑒𝑖𝑡𝑜 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑒𝑙𝑒 – 𝑐𝑜𝑚𝑜 𝑒𝑥𝑝𝑙𝑖𝑐𝑎𝑚𝑜𝑠 𝑎𝑛𝑡𝑒𝑟𝑖𝑜𝑟𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑛𝑎 𝑆𝑒𝑔𝑢𝑛𝑑𝑎 𝑝𝑟𝑜𝑖𝑏𝑖𝑐̧𝑎̃𝑜. 𝑃𝑜𝑟𝑡𝑎𝑛𝑡𝑜 𝑒𝑙𝑒 (𝑜 𝑗𝑢𝑑𝑒𝑢) 𝑒́ 𝑝𝑢𝑛𝑖𝑑𝑜 𝑐𝑜𝑚 𝑑𝑜𝑖𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑗𝑢𝑛𝑡𝑜𝑠 𝑑𝑒 𝑐𝒉𝑖𝑐𝑜𝑡𝑎𝑑𝑎𝑠.” 

𝐅𝐨𝐧𝐭𝐞 𝐛𝐢́𝐛𝐥𝐢𝐜𝐚 (𝐒𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐇𝐚𝐂𝐡𝐢𝐧𝐮𝐜𝐡): Lv. 19:4

𝐍𝐮́𝐦𝐞𝐫𝐨 𝐧𝐨 𝐒𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐇𝐚𝐂𝐡𝐢𝐧𝐮𝐜𝐡: 214

“Não fazer [ídolos] para quem vai adorá-los, nem para si e nem para aqueles que estão além dele, e mesmo se aquele que ordena que sejam feitos é um idólatra – como é afirmado (Lv 19:4), “e deuses de fundição não façam para si mesmos”. E eles(os Sábios), que sua memória seja abençoada, disseram em Sifra, Kedoshim, Seção 1:12, até mesmo para outros. E é dito: “Aquele que faz [um ídolo] para si transgride devido a duas advertências” – ou seja, devido a “não faça” e devido a “para si, etc.”

𝐅𝐨𝐧𝐭𝐞𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐦 𝐚 𝐫𝐞𝐥𝐞𝐯𝐚̂𝐧𝐜𝐢𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐨𝐬 𝐠𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐬:

𝑅𝑎𝑚𝑏𝑎𝑚, 𝑀𝑖𝑠𝒉𝑛𝑒𝒉 𝑇𝑜𝑟𝑎́, 𝑀𝑒𝑙𝑎𝑐𝒉𝑖𝑚 9:2

“𝑇𝑜𝑑𝑜𝑠 𝑜𝑠 𝑐𝑟𝑖𝑚𝑒𝑠 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑐𝑖𝑜𝑛𝑎𝑑𝑜𝑠 𝑐𝑜𝑚 𝑎 𝑖𝑑𝑜𝑙𝑎𝑡𝑟𝑖𝑎 𝑝𝑟𝑜𝑖𝑏𝑖𝑑𝑜𝑠 𝑎𝑜𝑠 𝑗𝑢𝑑𝑒𝑢𝑠, 𝑚𝑒𝑠𝑚𝑜 𝑠𝑒𝑚 𝑝𝑒𝑛𝑎 𝑑𝑒 𝑚𝑜𝑟𝑡𝑒, 𝑡𝑎𝑚𝑏𝑒́𝑚 𝑠𝑎̃𝑜 𝑝𝑟𝑜𝑖𝑏𝑖𝑑𝑜𝑠 𝑎𝑜𝑠 𝑔𝑒𝑛𝑡𝑖𝑜𝑠.”

𝐃𝐫º 𝐌𝐨𝐬𝐡𝐞 𝐖𝐞𝐢𝐧𝐧𝐞𝐫, 𝐎 𝐂𝐨́𝐝𝐢𝐠𝐨 𝐃𝐢𝐯𝐢𝐧𝐨, 𝐩𝐚́𝐠𝐢𝐧𝐚 156, 𝐜𝐚𝐩𝐢́𝐭𝐮𝐥𝐨 5, 𝐭𝐨́𝐩𝐢𝐜𝐨 2

É proibido comprar estátua ou imagem de ídolo real, mesmo que não se pretenda servi-lo, pois é proibido possuir ou manter em propriedade qualquer tipo de ídolo, mesmo que essa pessoa em particular o queira, não serve de jeito nenhum.[Rashi, Êxodo 20:3] Isto está incluído na proibição citada, “Não se volte para os ídolos”.

𝐄𝐱𝐞𝐦𝐩𝐥𝐨𝐬:

Não vender estátuas de deuses hindus, Buda ou J.C. para outros.

Não fazer cruzes para os outros.


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10ª Ramificação – Não Fabricar Imagens

3–5 minutos

■ Referência: “E ordenou Hashem ao Homem¹: Eu sou Hashem teu Deus, Não Terás outros deuses diante de Mim²” (¹Gênesis 2:16 e ²Êxodo 20:2,3 com Sanhedrin 56b)

Aqui continuamos o estudo do primeiro mandamento universal que é “Não Praticar Idolatria” a fonte para os Descendentes de Noé ou seja toda humanidade é a mesma em todas ramificações de Avodá Zarah (Não Praticar Idolatria) ou seja “Não terás outros deuses” o que inclui orar somente ao Criador e não há ídolos.(D’us nos livre).

Baseado no Livro “Os Sete Mandamentos do Altíssimo” do Drº Moshê Weiner

■ 10ª Ramificação – Os Descendentes de Noé estão proibidos de erguer estátuas para adoração, ou estátuas de uma pessoa, ou de um anjo.

Aplicação aos gentios: Obrigatório
Punição obrigatória por violação: Do céu

Descrição breve:
Esta é uma proibição tanto contra fazer ídolos para si como contra ter outros fazendo ídolos para ele, mesmo que ele não planeje adorar os ídolos nem acredite em suas religiões.

Fonte(s) bíblica(s) (Rambam): Ex. 20:4

“Não façam para si nenhuma estátua ou imagem.”

 É que estamos proibidos de fazer estátuas para culto, independentemente de serem feitas pela própria pessoa ou por ela pedir a outra pessoa que as faça para ela.

O Judeu que transgride esta proibição, ou seja, quem faz um ídolo ou pede a alguém que faça um ídolo para ele, é punido com chicotadas, mesmo que não o tenha servido.


Fonte bíblica (Sefer HaChinuch): Ex. 20:4
Número no Sefer HaChinuch: 27

Não fazer estátuas que serão adoradas; mesmo que aquele que os faz não os adore, a própria criação é proibida, [para] afastar a pedra de tropeço. E não há diferença entre ele fazer isso com a mão ou ordenar que outra pessoa o faça, como está dito (Êxodo 20:4 ): “Não farás para ti uma estátua ou qualquer representação”. E aquele que ordena fazê-lo é aquele que causa a sua realização – essa é a opinião do Rambam, que sua memória seja abençoada (Sefer HaMitzvot, Mandamentos Negativos 4). E a opinião de Ramban, que sua memória seja abençoada, (naquela entrada no Sefer HaMitzvot ) é que não há proibição aqui, exceto não fazer ídolos com a intenção de adorá-los. Ele também escreveu que este mandamento negativo não deveria ser contado nesta escritura, pois este versículo apenas alerta sobre a proibição da idolatria que vem com a pena de morte; mas com a fabricação de ídolos, enquanto ele não os adora, a única coisa pela qual ele é responsável são as chicotadas. E ele, que sua memória seja abençoada, escreveu que todo este versículo de “Não terás”, é considerado um mandamento negativo [que] adverte para não conceder a divindade de nada além Dele; se ele o aceita como um deus – o que significa dizer que ele lhe diz: “Tu és meu deus” – ou se curva diante dele, ou o adora em um dos quatro cultos proibidos ou o adora com o culto que é particular para ele. isto. Em vez disso, ele escreveu que a [proibição] de fazer ídolos e sua preservação é extrapolada do versículo (Levítico 19:4 ), “Não se voltem para ídolos nem façam deuses de fundição para si mesmos”. E me pergunto sobre aquilo que Rambam, abençoada a sua memória, escreveu que não há diferença se ele fez com a mão ou se ele mandou fazer – pois eis que quem comanda é um despachante, e é estabelecido [princípio] para nós de que um despachante está isento.

Sabe-se a raiz deste mandamento, que é distanciar os ídolos (idolatria).

Fontes que explicam a relevância para os gentios:

Rambam, Mishneh Torá, Melachim 9:2

Todos os crimes relacionados com a idolatria proibidos aos judeus, mesmo sem pena de morte, também são proibidos aos gentios.

Drº Moshe Weinner, O Código Divino, página 156, capítulo 5, tópico 1

“É proibido fazer para si mesmo ou para outrem uma estátua ou imagem de um ídolo real que as pessoas adoram, quer ele próprio o faça, quer diga a outros que o façam para ele, mesmo que não tenha a intenção de fazê-lo. sirva-o, como está escrito: [Êxodo 20:4] “Não farás para ti estátua esculpida nem imagem alguma”, e como também diz:[Levítico 19:4] “Não te voltes para os ídolos, e deuses de fundição não farás para vocês mesmos”, o que significa que outros podem não fazê-los para você, e da mesma forma você não pode fazê-los para os outros.”

Exemplos:

Não Fabricar estátuas de Buda;

Não Fabricar estátuas de JC;

Não Fabricar Cruzes;

Não fabricar artigos como camisas estampadas com frases do Novo Testamento, ou pingentes cristãos, Budistas, Hinduístas, islâmicos, etc…

Não fabricar anjos

Não fabricar algo que possa ser usado em um Templo idólatra