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Estudo Diário das Sete Leis

Segundo dia,  14 Kislev 5784

Mitsvá Diária, Avodá Zarah  Halachá 7

“Orar somente ao Criador, Uno e Único”

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“Um Gentio que assume o caminho Noético em vez de buscar a conversão ao Judaísmo, é um exemplo de humildade muito grande, pois sua aceitação mostra que os desígnios Divino em lhe criar dessa forma são precisos e não falhos.”

Rav Yacov Gerenstadt, Guia Bnei Noach, Pág. 8, parágrafo 3

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Mitzvah Diária –  Avodá Zará-  Não Praticar Idolatria;

■ Referência: “E ordenou Hashem ao Homem¹: Não Terás outros deuses diante de Mim²” (¹Gênesis 2:16 e ²Êxodo 20:3 com Sanhedrin 56b)

Aqui continuamos o estudo do primeiro mandamento universal que é “Não Praticar Idolatria” a fonte para os Descendentes de Noé ou seja toda humanidade é a mesma em todas ramificações de Avodá Zarah (Não Praticar Idolatria) ou seja “Não terás outros deuses” o que inclui orar somente ao Criador e não há ídolos.(D’us nos livre).

Baseado no Livro “Os Sete Mandamentos do Altíssimo” do Drº Moshê Weiner

■ 7ª Ramificação – Orar somente ao Criador, o Uno e Único.

■ Descrição:

Rezar verbalmente a D’us, pelo menos uma vez por dia e sempre que necessário, expresso de uma forma adequada que inclua tanto louvores a D’us como pedidos para as suas próprias necessidades. Para compensar a falta de conhecimento sobre quais palavras usar nas orações, os sábios do povo judeu formularam textos padronizados para as orações judaicas; a tradição antiga também determinava que os judeus orassem três vezes ao dia, de manhã, à tarde e à noite. Estas tradições judaicas não são obrigatórias para toda humanidade, mas fornecem excelentes orientações, e toda humanidade podem usar a maioria dos textos de oração judaicos. Alternativamente, a recitação dos Salmos pode cobrir os requisitos básicos diários da oração.

■Aplicação: Obrigatória

■Punição obrigatória por violação: Do céu

■ Fontes:

COMO FUNCIONA PARA OS JUDEUS

Fonte(s) bíblica(s) (Rambam): Ex. 23:25; Deut. 13:5, 6:13, 11:13

A 5ª mitsvá (que os judeus) foram ordenados a servir a D’us (bendito seja Ele). Este mandamento é repetido muitas vezes: E você servirá a D’us , seu Senhor”; Ex . 23:25. “E você O servirá”; Deut. 13:5 “E servi-Lo.” Deut. 11:13 Embora este mandamento seja de natureza geral,  conforme explicado no Quarto Princípio,  [e aparentemente não deveria ser incluído na contagem das 613 mitsvot ], no entanto tem uma qualidade específica, uma vez que é o mandamento de orar. [Vemos que “serviço” não é apenas uma ordem geral a partir das seguintes declarações:] O Sifrei Deuteronômio 11:13 . diz: “O versículo, ‘E servi-lo’ significa oração”. Os Sábios também disseram: “O versículo, ‘E servi-Lo’ significa estudo da Torá . Na Mishná do Rabino Eliezer , filho do Rabino Yosi HaG’lili,  os Sábios disseram: “Qual é a fonte bíblica para incluir a oração entre as mitsvot ? Do versículo, ‘Você deve temer a D’us, seu Senhor , e você deve servi-lo. ” Eles também disseram:  “Servi-O através da Sua Torá ; servi-O no Seu Templo .” Esta [afirmação, ‘servi-Lo em Seu Templo’] significa que o objetivo da pessoa deveria ser orar no Templo ou na direção do Templo, como explicou o Rei Salomão . Reis I , 8:23,35. Crônicas II , 6:32.

Fonte bíblica (Sefer HaChinuch): Deut. 10:20

Número no Sefer HaChinuch: 433

“Para servir a Deus, que Ele seja abençoado, como está declarado ( Deuteronômio 10:20 ), “e você O servirá.” E essa ordem foi repetida várias vezes, como é afirmado ( Êxodo 23:25 ), “E servireis Hashem, vosso Deus”; e em outro lugar, afirma ( Êxodo 11:13 ), “e para servi-lo com todo o seu coração.” E Rambam, de bendita memória, escreveu (Sefer HaMitzvot LaRambam, Mitzot Ase 5), “Embora este mandamento seja dos mandamentos gerais” – o que significa dizer que inclui toda a Torá, uma vez que o serviço de Deus inclui todos dos mandamentos – “há também um [mandamento] específico nele, e é que Deus nos ordenou que orássemos a ele.Sifrei Devarim 41:25 , ” Para servi-Lo de todo o coração ‘Qual é o serviço que está no coração? Isso é oração. ‘

COMO FUNCIONA PARA TODO O RESTANTE DA HUMANIDADE

Shevat Mitsvot Hashem, Moshê Weinner, Mitsvá 1:12

“-E dever dos Descendentes de Noé (Ou seja toda humanidade) confiar no Todo-Poderoso, esperar no Criador, bendito seja o Seu Nome, orar somente a Ele, pedir somente a Ele todas as suas necessidades.”

Moshe Weinner, Código Divino, Página 79, 6:1-7

“Que seja nossa vontade dar prazer e satisfação a Deus. Fazemos isso reconhecendo-O como Aquele que criou o mundo e o supervisiona e que tudo o que Ele faz é para o nosso bem final. Agrada-Lhe quando O servimos. A parte principal do serviço do coração é agradecê-Lo e louvá-Lo sempre e dar-Lhe a conhecer as nossas necessidades. Quando uma pessoa ora, ela deve expressar claramente suas palavras a D’us com seus lábios, se possível. Uma pessoa pode orar a qualquer hora do dia e com as palavras que quiser. Quando uma pessoa ora diante de D’us, e da mesma forma quando ela quer abençoar e agradecer a D’us, por exemplo, para agradecer-Lhe por sua comida, por sua vida, etc. ela deve direcionar sua mente e sua fala para dizer versículos da Bíblia Hebraica, ou ela deve louvar a D’us de uma forma que honre Seu bendito Nome.

■Exemplo:

Orar a D’us com a prece do coração pelas necessidades pelo menos uma vez ao dia.

Essa oração é composta de três partes: Reconhecer a Grandeza de D’us, fazer pedidos, agradecer a D’us.

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©️ Bnei Noach Brasil| Beit Noach de Pádua RJ| Emissário Antonio Márcio Braga Silva sob supervisão do Rav Yacoov Gerenstadt 

Para contribuir com a divulgação das Sete Leis Universais:

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®Bnei Noach Brasil 5784

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