História Judaica

Nascimento e falecimento de R. Dovber de Lubavitch (1773; 1827)

O dia 9 de Kislev é o aniversário e o dia do falecimento do Rabino DovBer de Lubavitch , filho e sucessor do fundador do Chassidismo Chabad, Rabino Schneur Zalman·de Liadi . O Rabino DovBer era conhecido por seu estilo único de “alargar rios” – seus ensinamentos eram os rios intelectuais para a fonte de seu pai, emprestando amplitude e profundidade aos princípios estabelecidos pelo Rabino Schneur Zalman.

Nascido em Liozna, Rússia Branca, em 1773, o Rabino DovBer recebeu o nome do mentor e professor do Rabino Schneur Zalman, Rabino DovBer de Mezeritch , que faleceu em 19 de Kislev do ano anterior. O Rabino DovBer assumiu a liderança de Chabad após o falecimento de seu pai em 1812. Em 1813 ele se estabeleceu na cidade de Lubavitch , que serviria como sede do movimento pelos próximos 102 anos. Em 1826, foi preso sob a acusação de que os seus ensinamentos ameaçavam a autoridade imperial do Czar, mas foi posteriormente exonerado.

O Rabino DovBer faleceu em seu 54º aniversário em 1827, um dia antes do primeiro aniversário de sua libertação.

Costume Chabad: Omitir Tachnun nas orações da tarde

Na prática Chabad, a partir da tarde, Tachnun (confissão de pecados) e orações semelhantes são omitidas.

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Tehillim do Dia – Salmos

Capítulos 49-54

Salmos na Voz de Ivan Carvalho

Salmo 49

Reconhecendo que a cobiça de Côrach (Coré) por riqueza originou sua queda, seus filhos justos compuseram este Salmo para ensinar ao ser humano que a presença na Terra deve ser usada para aperfeiçoar o desenvolvimento espiritual, e se preparar para o mundo vindouro. A vida é uma oportunidade para realizações verdadeiras e preciosa demais para ser desperdiçada com prazeres e buscas inúteis.

1. Ao mestre do canto, dos filhos de Côrach, um salmo.
2. Que escutem todos os povos; que atentem todos os habitantes da terra,
3. sejam eles nobres ou plebeus, ricos ou pobres.
4. Pois haverá sabedoria em minhas palavras e sensatez no fruto da meditação de meu coração.
5. Meus ouvidos estarão atentos às parábolas de nossos sábios e, ao som de harpas, esclarecerei seus pensamentos mais profundos.
6. Por que haveria eu de temer dias fatídicos em que me cercasse a perfídia de meus inimigos?
7. Os que se fiam em sua força e de suas riquezas imensas se vangloriam,
8. nem mesmo a seu irmão podem eles remir, nem ao Eterno oferecer resgate por sua morte,
9. pois tão alto é o preço da vida, que jamais poderá ser alcançado pelo homem,
10. para viver eternamente e não chegar ao sepulcro.
11. Pois se vê que morre o sábio assim como perecem os tolos e insensatos, deixando a outros suas riquezas.
12. Pensavam os ímpios que eternas seriam suas casas, e por gerações sucessivas persistiriam suas moradas; até deram seus próprios nomes às suas terras.
13. Porém o homem, com toda sua riqueza, não persiste, pois como qualquer ser vivo, é mortal.
14. Este é o seu destino – frustrando sua imensa autoconfiança –, vivenciado também por todos que os seguem.
15. Como ovelhas, são tangidos ao sepulcro pela morte, e os justos terão domínio sobre eles; sua beleza e sua força se consumirá e somente a profundeza do “Sheól” será sua morada.
16. Mas minha alma será redimida do “Sheól”, pois o Eterno me resgatará.
17. Não invejes nem temas ao homem que enriquece e alcança glórias
18. pois, ao morrer, nem sua glória nem nada mais levará consigo.
19. Embora em vida pensasse que “louvar-me-ão pelo sucesso que alcancei”,
20. sua alma se juntará à de seus antepassados e não mais retornará a luz.
21. O homem que se engrandece e não tem entendimento para seguir os caminhos traçados pelo Eterno, assemelha-se aos animais que perecem e não deixam sequer lembrança.

Salmo 50

Além da adesão a seus mandamentos, Deus também quer a pureza de espírito.

1. Salmo de Assáf. O Todo-Poderoso, nosso Deus, Se pronunciou, convocando toda a terra, do levante ao poente.
2. De Tsión, magnífica em sua beleza, Ele apareceu.
3. Que venha o nosso Deus e não Se cale; um fogo devorador O precede e em Seu redor esbraveja a tempestade.
4. Os céus e a terra Ele convoca, para fazer justiça a Seu povo.
5. “Que venham os que a Mim são devotados, os que Comigo selaram uma Aliança com sacrifícios.”
6. Então os céus proclamam a Sua retidão, pois o Eterno é o Juiz.
7. “Escuta bem, Meu povo, e falarei, ó Israel, e apresentarei Minha acusação. Eu Sou o Eterno, teu Deus!
8. Não te censuro por falta de teus sacrifícios, pois tuas oferendas trazes a cada dia.
9. Não requisito novilhos de teus cercados, nem cabritos de teus rebanhos.
10. Pois a Mim pertencem todos os animais das florestas e todos os rebanhos dos montes.
11. Conheço cada ave das montanhas e cada criatura que rasteja pelos campos. Meus eles são.
12. Se tivesse fome, Eu não precisaria te dizer, pois a Mim pertence o universo e tudo que há nele.
13. Porventura Me alimento da carne dos novilhos ou do sangue dos cabritos?
14. Oferece antes um sacrifício de agradecimento e cumpre teus votos para com o Altíssimo.
15. Clama por Mim na hora da aflição que Eu te ampararei e tu Me glorificarás.”
16. Quanto aos ímpios, diz o Eterno: “Por que recitas Minhas leis e tens em teus lábios as palavras de Minha Aliança?
17. Tu, que abominas qualquer disciplina e renegas Minhas palavras!
18. Ao encontrar um ladrão, a ele te associas, e por companhia buscas os adúlteros.
19. Tua boca dedicaste ao mal e tua língua à falsidade.
20. Te ocupas em falar contra o teu irmão e a difamar o filho de tua mãe.
21. Assim agiste; poderei Eu permanecer calado? Imaginas que Te serei igual? Não! Censurar-te-ei e abertamente te julgarei.
22. Entendei bem, vós, que do Eterno vos esquecestes, para que Eu não vos destrua sem que possa vos salvar.
23. Aquele que traz oferendas de agradecimento, honra a Mim, e aquele que procura sempre melhorar seu caminho, a este mostrarei a redenção Divina.”

Salmo 51

Este Salmo é chamado de “O Capítulo do Arrependimento” porque contém os princípios do arrependimento. O texto é a oração adequada para quem deseja se arrepender de seus pecados.

1. Ao mestre do canto, um salmo de David,
2. composto quando o procurou o profeta Natan, após sua união com Bat-Shéva.
3. Concede-me Tua graça, ó Deus, conforme Tua benevolência, e por Tua imensa misericórdia apaga minhas transgressões.
4. Purga-me completamente de minha iniqüidade e purifica-me do meu pecado.
5. Pois reconheço minha transgressão e ante mim está sempre meu pecado.
6. Contra Ti pequei e ante Teus olhos pratiquei o mal; portanto, fundamentadas são Tuas palavras e justificada Tua sentença.
7. Em iniqüidade nasci e em pecado me concebeu minha mãe.
8. Tu buscas a verdade que se esconde no íntimo; traz-me sabedoria ao âmago de meu coração.
9. Asperge-me com hissopo até que eu me purifique; lava-me até que eu me torne mais alvo que a neve.
10. Faze-me novamente ouvir sons de alegria e regozijo para que possa exultar meu corpo alquebrado.
11. Volta Tua face de meu pecado e apaga todas as minhas iniqüidades.
12. Ó Eterno, cria em mim um coração puro e renova a integridade no interior de meu espírito.
13. Não me afastes da Tua presença, nem retires de mim o espírito da Tua santidade.
14. Rejubila-me novamente com Tua redenção e sustenta-me com Tua generosidade.
15. Aos ímpios ensinarei Teus caminhos, e os pecadores a Ti hão de retornar.
16. Salva-me do pecado de sangue derramado, ó Eterno, Deus da minha salvação, para que minha língua possa cantar exaltando Tua justiça.
17. Deus, abre meus lábios e minha boca proferirá Teu louvor.
18. Tu não desejas sacrifícios – pois, do contrário, eu os ofereceria -, nem Te comprazes com oferendas.
19. O verdadeiro sacrifício ao Eterno é o coração contrito; o Eterno jamais desprezará um coração angustiado e pleno de arrependimento.
20. Que Te regozijes em fazer o bem a Tsión e edificar as muralhas de Jerusalém.
21. Comprazer-Te-ás com sacrifícios sinceros, e oferendas e holocaustos trazidos a Teu altar.

Salmo 52

David lamenta a tragédia e o destino de quem usa seu talento para fazer o mal.

1. Ao mestre do canto, um “Maskil” de David,
2. quando Doeg, o Edomita, veio e informou a Saul, dizendo-lhe: “Veio David à casa de Achimélech.”
3. Por que te vanglorias com o mal, ó guerreiro? A misericórdia de Deus prevalece continuamente.
4. Forjas traição através da tua língua que, como uma navalha afiada, é enganadora.
5. Preferiste o mal ao bem, a mentira à verdade.
6. Na fala maligna te comprazes; pérfida é tua língua.
7. Por isto Deus te destruirá para sempre, te arrancará de tua tenda e te desarraigará da terra onde vives.
8. Os justos assistirão e os temerosos a Deus dirão:
9. “Eis o homem que não faz de Deus sua proteção, que prefere em sua grande riqueza confiar e se fortalece na sua maldade.”
10. Quanto a mim, sou como uma oliveira frondosa na casa de Deus, pois tenho confiado na benevolência Divina, agora e por todo o sempre.
11. Agradecer-Te-ei eternamente pelo que me fizeste e glorificarei a bondade de Teu Nome na presença dos Teus fiéis.

Salmo 53

Este Salmo é quase idêntico ao Salmo 14, uma referência profética à destruição do primeiro Templo. Este Salmo diz respeito à destruição do segundo Templo.

1. Ao mestre do canto, sobre “Machalat”, um “Maskil” de David.
2. Os malévolos dizem em seu coração: “Deus não existe.” Eles se corromperam e desprezaram a justiça. Não há entre eles quem pratique o bem.
3. Dos céus o Eterno perscruta os homens para verificar se alguém se preocupa em buscar a Deus.
4. Mas todos se contagiaram com a depravação, e não há um sequer que pratique o bem.
5. Acaso não se apercebem de seus erros os iníquos que devoram meu povo como se fora pão, e que não invocam a Deus?
6. Serão atingidos por um terror como nunca houve antes, pois o Eterno espalhará os ossos dos que te sitiaram, ó Jerusalém. Ele os humilhará e os tornará objeto de desprezo.
7. Que de Tsión venha logo a salvação de Israel. Quando o Eterno fizer retornar Seu povo, Jacob exultará e Israel se rejubilará!

Salmo 54

David ora a Deus, seu salvador e fonte que lhe dá forças, quando é traído por seu amigo e perseguido pelo inimigo implacável. Esta oração é apropriada aos que estão em situação semelhante.

1. Ao mestre do canto, sobre instrumentos de cordas, um “Maskil” de David,
2. quando os Zifenitas vieram dizer a Saul: “Saiba que David se esconde entre nós.”
3. Salva-me, ó Eterno! Por Teu Nome e com Teu poder, faz-me justiça.
4. Ouve minha oração e escuta as palavras que pronuncio.
5. Poderosos se levantaram contra mim, e malévolos atentam contra minha vida, pois não têm diante deles a Presença Divina.
6. Eis, porém, que me auxilia o Eterno; Ele apóia os que amparam minha alma.
7. Faze contra meus opressores voltar-se o mal, e em Tua justiça verdadeira, devasta-os.
8. Uma oferenda voluntária Te elevarei e Teu Nome louvarei, ó Eterno, pois o bem Ele significa.
9. De todo infortúnio me salvaste e meus olhos puderam mirar, triunfantes, a derrocada de meus inimigos.

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Chumash com o Rebe

Quarta Leitura 14 Rúben estava passeando durante a época da colheita do trigo e encontrou no campo algumas mandrágoras. Embora fosse época de colheita, quando os grãos cortados estão nos campos e prontamente disponíveis para serem levados, Ruben não pegou nenhum, pois não lhe pertencia. Em vez disso, ele pegou mandrágoras, que cresciam selvagens e sem dono. As mandrágoras podem ser transformadas em poções para a fertilidade feminina; sabendo que ela queria ter mais filhos, (Zohar 1:134b) ele os trouxe para sua mãe Lia. Raquel , tendo testemunhado isso, disse a Lia: “Por favor, dê-me algumas das mandrágoras do seu filho , pois ela também queria ter filhos “.

15 Ela lhe respondeu: “Não é bastante ruim que você tenha levado embora meu marido? Você também tem que levar embora as mandrágoras de meu filho?” Raquel respondeu: “ Esta noite é minha vez de coabitar com Jacó, mas como prefiro essas mandrágoras, proponho que Jacó durma com você esta noite, em troca das mandrágoras de seu filho.”

16 Quando Jacó voltou do campo à noite, Lia saiu para cumprimentá-lo antes que ele fosse à tenda de Raquel e disse: “Você deve vir até mim esta noite , pois aluguei você de Raquel com as mandrágoras de meu filho”. Ele coabitou com ela naquela noite.

17 Deus ouviu Lia , isto é, Ele tomou nota dos seus esforços para dar à luz a Jacó tantos filhos quanto possível, e restaurou sua fertilidade. Ela concebeu e deu à luz a Jacó um quinto filho junto com uma filha gêmea . (Rashi em 35:17 e 37:35, abaixo).

18 Lia disse: “Deus me concedeu minha recompensa [ sachar ] por ter dado minha serva a meu marido”, então ela o chamou de Issacar .

19 Lia concebeu mais uma vez e deu à luz a Jacó um sexto filho, junto com uma filha gêmea . (Rashi em 35:17 e 37:35, abaixo).

20 Então Lia disse: “Deus realmente me deu uma porção superlativa na casa de meu marido : eu mesma lhe dei à luz o mesmo número de filhos que suas outras três esposas o darão à luz juntas . zevul ] comigo”, e ela o chamou de Zebulom .

21 Depois disso, Lia concebeu novamente. Ao saber que estava grávida, ela orou por uma menina, a fim de salvar sua irmã Raquel da humilhação. Como ela sabia que Jacó estava destinado a ter apenas doze filhos, e que ela mesma já lhe dera seis e as servas dois cada, deixando dois, seguia-se que se esse seu filho fosse um menino, sua irmã Raquel seria capaz de ter apenas um filho no máximo. Isso deixaria Raquel com menos filhos do que cada uma das criadas. Como resultado de sua oração, o menino que ela carregava no ventre foi milagrosamente transformado em uma menina. Assim, ela deu à luz uma filha, e a chamou de Dinah [“julgamento”], lembrando como ela havia se “julgado” e determinado que não estava disposta a ser a causa da humilhação de sua irmã .

22 Então Deus lembrou-se de como Raquel também salvou Lia da humilhação quando, na noite de núpcias de Lia, ela divulgou os sinais secretos que Jacó lhe dera. Além disso, Raquel agora estava com medo de que Jacó se divorciasse dela porque ela era estéril, e que Esaú pudesse então tentar se casar com ela. Deus ouviu suas orações e abriu seu ventre (ou seja, tornou-a fértil) .

23 Ela concebeu e deu à luz um filho , junto com uma filha gêmea , (Rashi em 35:17 e 37:35, abaixo) e disse: “Deus tirou minha desgraça : até agora, as pessoas me menosprezaram por não ter filhos e me atormentaram insinuando que cairei nas garras de Esaú Além disso , agora que tenho um filho, meu marido não poderá mais me culpar sozinha por tudo que dá errado. ”

24 Ela o chamou de José [“Que Ele acrescente”] , dizendo: “Que Deus acrescente [ yoseif ] outro filho para mim”. Como ela sabia que Jacó estava destinado a gerar apenas mais um filho, ela não orou por mais do que um. José nasceu circuncidado. (Bereshit Rabbah 84:6, citado por Rashi em 37:2, abaixo).

Durante os quatorze anos em que Jacó trabalhou para Labão, Labão também teve alguns filhos. (Rashi no v. 27, abaixo).

Pagamento de Jacob

25 No ano de 2199(-1585 AEC), terminaram os quatorze anos que Jacó havia concordado em trabalhar para Labão em troca de Raquel e Lia. Ao mesmo tempo, a ama de leite de Rebeca, Deborah , chegou a Padan Aram, enviada por Rebeca para informar Jacó que o ódio de Esaú por ele havia diminuído a ponto de agora ser seguro para ele retornar a Canaã . (Sefer HaYashar ; cf. Rashi em 35:8, abaixo) Jacó, portanto, começou a pensar em retornar a Canaã , mas apesar das garantias de sua mãe, ele estava com medo de arriscar um confronto com seu irmão abertamente rancoroso. Mas quando Raquel deu à luz José naquele mesmo ano, Jacó sentiu que Deus o protegeria de Esaú pelo mérito das qualidades espirituais únicas de seu filho recém-nascido. Jacó, portanto, sentiu-se confiante o suficiente para empreender a viagem de volta para casa e disse a Labão: “ Por favor, envie-me embora, e irei para minha casa e para minha terra.

26 Dê-me minhas esposas e meus filhos, pelos quais servi você, e eu irei, pois você sabe que durante o tempo em que trabalhei para você cumpri integralmente os termos do meu contrato”.

27 Labão lhe disse: “Se ao menos eu encontrasse favor aos seus olhos e você ficasse ! (Seforno.) Aprendi por adivinhação que foi por sua causa que Deus me abençoou com filhos . (Acima, 29:6).

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Tanach Diário

Com Comentários de Rashi

Shmuel I (I Samuel) – Capítulo 17

37 E disse David: O Eterno que me salvou das garras do leão e das garras do urso, e sei que este incidente não me ocorreu em vão, mas como uma indicação de que no futuro, eu passaria por circunstâncias semelhantes, para uma salvação para Israel. E confiarei nisso e sairei. Ele me livrará da mão deste filisteu. E Saul disse a Davi: “Vai, e que o Eterno seja contigo”.

38 E Saul vestiu Davi com suas vestes, e ele colocou um capacete de cobre em sua cabeça, e o vestiu com uma cota de malha.

39 E David cingiu a sua espada sobre as suas vestes, e ele não quis ir (com elas), porque não estava acostumado, e David disse a Saul: “Não posso ir com estes, porque não estou acostumado”. E David os tirou.

40 E ele pegou seu bastão na mão, e escolheu para si cinco seixos lisos do riacho, e os colocou na bolsa de pastor que ele tinha, e no saco, e sua funda estava em sua mão, e ele aproximou-se do filisteu.

41 E o filisteu aproximava-se continuamente de Davi, e o homem que levava o escudo estava diante dele.

42 E o filisteu olhou e viu a David, e desprezou-o, porque era jovem, e corado, com uma aparência atraente.

43 E o filisteu disse a Davi: “Sou eu um cão, para que venhas até mim com paus?” E o filisteu amaldiçoou Davi pelo seu deus.

44 Disse mais o filisteu a Davi: Vem a mim, e darei a tua carne às aves do céu e ao gado do campo.

45 E Davi disse ao filisteu: “Você vem contra mim com espada, lança e dardo, e eu vou contra você com o nome do Senhor dos Exércitos, o Deus dos exércitos de Israel, dos quais você insultou.

46 Hoje mesmo o Eterno te entregará nas minhas mãos, e eu te matarei, e tirarei a tua cabeça, e darei hoje os cadáveres do acampamento dos filisteus, às aves do céu e aos animais da terra, e toda a terra saberá que Israel tem um Deus.

47 E toda esta congregação saberá que não é com espada e com dardo que o Eterno salva, porque a batalha é do Eterno, e Ele vos entregará nas nossas mãos.

48 E aconteceu que, levantando-se o filisteu e aproximando-se de David, David apressou-se e correu para a ordem de batalha, em direção ao filisteu.

49 E Davi estendeu a mão para dentro do saco, e tirou uma pedra dela, e atirou-a, e ele atingiu o filisteu na testa, e a pedra afundou-se na sua testa, e ele caiu com o rosto no chão.

50 E David derrotou o filisteu com a funda e com a pedra, e feriu o filisteu e o matou; e não havia espada na mão de David.

51 E David correu e levantou-se contra o filisteu, e ele tomou a sua espada e tirou-a da bainha, e matou-o, e com ela, cortou-lhe a cabeça. E os filisteus viram que o seu herói havia morrido e fugiram.

52 E os homens de Israel e de Judá levantaram-se e gritaram, e perseguiram os filisteus até chegarem ao vale, e até às portas de Ecrom; e os mortos dos filisteus caíram no caminho de Saaraim, e subindo até Gate, e subindo até Ecrom.

53 E os filhos de Israel voltaram de perseguir os filisteus, e saquearam os seus acampamentos.

54 E David tomou a cabeça do filisteu, e a trouxe a Jerusalém, e colocou as suas armas na sua tenda.

55 E quando Saul viu David sair ao encontro do filisteu, disse a Abner, general do seu exército: De quem é filho este jovem, Abner? E Abner disse: “Pela sua vida, ó rei, eu não sei”.

56 E o rei disse: “Você pergunta de quem é filho este jovem”.

57 E voltando David de ter matado o filisteu, Abner chamou-o, e levou-o à presença de Saul, e a cabeça do filisteu estava na sua mão.

58 E Saul lhe perguntou: “De quem és filho, jovem?” E Davi disse: “O filho do teu servo, Jessé, o belemita”.

Shmuel I (I Samuel) – Capítulo 18

1 E aconteceu que, quando ele acabou de falar com Saul, a alma de Jônatas se apegou à alma de David, e Jônatas o amou como a si mesmo.

2 E Saul o tomou naquele dia, e não o deixou voltar para a casa de seu pai.

3 E Jônatas fez aliança com Davi porque o amava como a si mesmo.

4 E Jônatas despiu-se da capa que trazia sobre ele, e deu-a a Davi, e as suas vestes, até a sua espada, e até o seu arco, e até o seu cinto.

5 E Davi saiu; onde quer que Saul o enviasse, ele teria sucesso; conseqüentemente, Saul o nomeou comandante dos soldados, e ele foi agradável aos olhos de todo o povo, e também aos olhos dos servos de Saul.

6 E foi quando eles chegaram, quando Davi voltou de matar o filisteu, que as mulheres saíram de todas as cidades de Israel, para cantar, e com instrumentos musicais (em suas mãos), em direção ao rei Saul, com tambores, com alegria e com pratos.

7 E as mulheres, alegres, cantavam e diziam: Saul matou os seus milhares, e David os seus dez milhares.

8 E Saul ficou muito desgostoso, e o assunto desagradou-lhe, e ele disse: “Eles atribuíram a Davi dez milhares, e a mim atribuíram os milhares. E o que mais ele pode ter, senão o reino?”

9 E Saul olhou com um olhar de inveja para Davi daquele dia em diante.

10 E foi no dia seguinte que o espírito maligno da parte de Deus repousou sobre Saul, e ele delirou no meio da casa, e Davi estava brincando com sua mão como todos os dias, e a lança estava na mão de Saul.

11 E Saul lançou a lança e disse: Prenderei David à parede. E David desviou-se duas vezes de diante dele.

12 E Saul temeu a Davi, porque o Eterno estava com ele, enquanto ele se desviava de Saul.

13 E Saul o removeu de (estar) com ele, e o constituiu para si capitão de mil, e ele saiu e entrou diante do povo.