História Judaica

Lamentações Queimadas de Jeoaquim (3321/-440)

Jeoaquim, rei de Judá, queimou um pergaminho ditado pelo profeta Jeremias e escrito por seu discípulo Baruque, filho de Nerias. Este pergaminho era o livro de Lamentações e foi escrito para avisar o rei da destruição iminente de Jerusalém. ( Jeremias cap. 36. Megilat Taanit , perek ha’acharon . Deve-se notar que outras fontes fornecem datas alternativas – veja Shulchan Aruch , Orach Chaim 580:1 e Magen Avraham ad loc.)

Morte do Rei Herodes (3760/-1)

Morte de Herodes, rei da Judéia. Herodes tomou o governo dos hasmoneus, depois de matar todos eles. Temendo que os rabinos desafiassem a sua autoridade, ele matou todos eles, deixando apenas Bava ben Buta. Mais tarde, por remorso pela sua crueldade, reformou completamente o Templo Sagrado.

Santificação da Lua

Uma vez por mês, à medida que a lua cresce no céu, os judeus recitam uma bênção especial chamada Kiddush Levanah , “a santificação da lua”, louvando o Criador pelo Seu trabalho maravilhoso que chamamos de astronomia.

O Kidush Levanah é recitado após o anoitecer, geralmente no sábado à noite. A bênção é concluída com canções e danças, porque a nação judaica é comparada à lua – à medida que ela aumenta e diminui, eles também o fazem ao longo da história. Quando recitam esta bênção, renovam a confiança de que muito em breve, a luz da presença de D’us encherá toda a terra e o povo judeu será redimido do exílio.

Embora o Kiddush Levanah possa ser recitado três dias após o renascimento da lua, a cabala nos diz que é melhor esperar uma semana inteira, até o sétimo dia do mês. Depois de 15 dias, a lua começa a minguar mais uma vez e o período para recitar a bênção passa. Os Bnei Noach podem se assim desejarem voluntariamente fazer essas bênçãos com exceção de Benção “Kidshanu Bemitisvotav”.

---

Tehillim do Dia – Salmos

Capítulos 39-43

Audio por Ivan Carvalho

Salmo 39

O sofrimento castiga e conscientiza o ser humano de sua fragilidade e transitoriedade. Ele ora para Deus lhe dar conforto e se devotar ao cumprimento da Torá e seus preceitos.

1. Ao mestre do canto, para ser cantado com “Iedutun”, um salmo de David.
2. Eu disse: “Serei cuidadoso em meu caminho para não pecar com minha língua; amordaçarei minha boca na presença do iníquo.”
3. Emudeci, silenciei de falar o bem, e minha dor cresceu.
4. Meu coração incandesceu, meus pensamentos se incendiaram e eu disse:
5. “Diz-me, ó Eterno, qual será meu fim e qual a extensão de meus dias, para que eu me aperceba quão fugaz é minha vida.”
6. Em alguns palmos dimensionaste minha vida; sua extensão é como um nada diante de Ti; toda a existência humana é como uma total futilidade.
7. Como uma sombra passa o homem pela vida e fútil é sua luta fatigante; acumula riquezas, mas não sabe quem as recolherá.
8. Então, que posso pretender? Toda minha esperança em Ti deposito.
9. Resgata-me de minhas transgressões e não me deixes ser um indigno entre os infames.
10. Emudeci, minha boca não abri para reclamar ante o que fizeste.
11. Remove de mim Tua praga, pois pelo golpe de Tua mão caí.
12. Como advertência afliges o homem por sua iniqüidade, consumindo como uma traça os seus bens; vazia é a vida de todo ser humano se ele não se volta para Ti!
13. Ouve minha oração, ó Eterno, e atende minha prece; não ignores minhas lágrimas, porquanto, perante Ti, sou um forasteiro, como o foram meus antepassados.
14. Liberta-me para que eu recupere minhas forças, antes que eu me vá deste mundo e termine minha existência.

Salmo 40

David quer expressar sua eterna gratidão a Deus por ter sido favorecido por Ele. Para tanto reafirma sua obediência à Torá e proclama Suas maravilhas ao mundo. As experiências pessoais de David e sua resposta a elas são como as do povo de Israel em sua história.

1. Ao mestre do canto, um salmo de David.
2. No Eterno depositei minha esperança e Ele para mim Se inclinou, e minha prece ouviu.
3. Salvou-me do abismo e do lamaçal; sobre uma rocha me postou e orientou meus passos.
4. Em minha boca pôs uma nova canção, um cântico de louvor a meu Deus; possam muitos compreender o que aconteceu e adquirirão confiança e temor no Eterno.
5. Bem-aventurado é aquele que no Eterno deposita a sua confiança, e que não se volta para os soberbos nem para os que propagam mentiras.
6. Ó Eterno, quanto fizeste! Desígnios e atos plenos de maravilhas a nós dedicastes que, de tal forma, ninguém a Ti se pode comparar. Eu os relataria por toda parte, não fossem eles tão numerosos!
7. Fizeste-me compreender que nem oferendas nem sacrifícios desejaste; não requereste de mim sacrifícios para remir meus pecados.
8. Proclamei então: “Vê, trarei um pergaminho, narrando o que me aconteceu.”
9. Sempre almejei cumprir Tua vontade, e Tua Torá está no íntimo de meu ser.
10. Às multidões anunciei Teus atos de justiça, pois não se puderam conter meus lábios, como Tu sabes, ó Eterno.
11. Não guardei só em meu coração o louvor de Tua justiça; Tua salvação e fidelidade proclamei; da multidão não escondi Tua benevolência e Tua verdade.
12. Sei que não me negarás Tua misericórdia; Tua proteção dedicada guardar-me-á continuamente.
13. Porque infindáveis males me acometem, alcançaram-me minhas iniqüidades e me tolheram a visão; são mais numerosas que os cabelos da minha cabeça e fizeram desfalecer meu coração.
14. Não tardes em salvar-me, ó Eterno; apressa-Te em meu socorro, ó Eterno.
15. Que sejam humilhados e frustrados os que tentam destruir minha alma e recuem desonrados os que querem o meu mal.
16. Recuem envergonhados e se sintam desolados os que zombam de mim.
17. Regozijar-se-ão e se alegrarão, porém, aqueles que Te buscam, e Te exaltarão os que se comprazem com Tua redenção.
18. Quanto a mim, sou desvalido e pobre. Ó Eterno, não desvies de mim Teu pensamento, pois Tu és meu escudo e minha proteção; não tardes, ó Eterno, Deus meu.

Salmo 41

Este Salmo encerra o Livro Um e proclama como Deus e sua misericórdia estão próximos do homem mesmo nas circunstâncias mais terríveis. Este é um tema recorrente nos Salmos, e princípio fundamental da vida.

1. Ao mestre do canto, um salmo de David.
2. Bem-aventurado aquele que atenta para o debilitado; no dia de seu infortúnio o Eterno o livrará.
3. Ele o guardará e o fará viver, será feliz na terra e não será entregue às mãos de seus inimigos.
4. Na enfermidade o Eterno lhe dará amparo; seu leito guardará quando uma doença o acometer.
5. Eu pedi: “Concede-me Tua graça, ó Eterno, e cura minha alma, mesmo tendo eu pecado contra Ti.”
6. Meus inimigos só me desejam mal: “Quando perecerá e quando será erradicado seu nome?”
7. Se vêm me visitar, são insinceros; maldade lhes preenche o coração, e ao sair só notícias más divulgarão.
8. Se unem para, contra mim, murmurar todos meus detratores, e pensamentos malévolos a mim dirigem:
9. “Maligna doença o acometeu. Caído está e não conseguirá se reerguer.”
10. Até o amigo em quem confiei, e que partilhava de meu pão também me traiu.
11. Mas Tu, ó Eterno, compadeceste de mim. Levanta-me e lhes darei a resposta merecida.
12. Saberei assim que Te comprazes em mim e que, portanto, não triunfará sobre mim meu inimigo.
13. Incólume me sustentarás e em Tua presença me manterás para sempre.
14. Bendito seja o Eterno, Deus de Israel, para todo sempre. Amen! Assim seja!

Salmo 42

Este Salmo é uma profecia da luta de Israel no exílio e seu anseio pelo retorno ao lar, para se aquecer na glória da Presença Divina.

1. Ao mestre do canto, um “Maskil” dos filhos de Côrach.
2. Como um cervo que anseia pelas fontes de água, assim minha alma Te busca, ó Deus meu.
3. Ela está sedenta de Ti, ó Deus vivo; quando poderei contemplar Tua Divina face?
4. Minhas lágrimas foram, dia e noite, meu alimento, enquanto todos questionavam: “Onde está teu Deus?”
5. Recordo, e isto me conforta a alma, quando precedia multidões seguindo para a Casa do Eterno, com voz de júbilo e louvor.
6. Por que te abates, então, alma minha? Por que angustias o meu ser? Espera em Deus, pois ainda hei de louvá-Lo por Sua Presença salvadora.
7. Deus meu, esmorecida está minha alma e penso em Ti na terra do Jordão, do Hermon e do monte Mizar.
8. Do abismo as águas chamam as torrentes no troar de suas cataratas, e todos os vagalhões se precipitaram sobre mim.
9. Possa, durante o dia, derramar o Eterno Seu carinhoso desvelo, para que, à noite, eu Lhe eleve uma canção, uma prece ao Deus de minha vida.
10. E eu imploro: “Deus, minha Rocha, por que me esqueceste? Por que devo caminhar nas trevas sob a pressão de meus inimigos?”
11. Como uma espada perfurando meu corpo, soam para mim as ironias de meus opressores, que só vivem a me dizer:: “Onde está teu Deus?”
12. Por que te abates, então, alma minha? Por que angustias o meu ser? Espera em Deus, pois ainda hei de louvá-Lo por Sua Presença salvadora, ó Deus meu.

Salmo 43

Este Salmo segue o mesmo tema do anterior.

1. Faz-me justiça, ó Deus, e defende minha causa contra os impiedosos; poupa-me dos pérfidos e iníquos.
2. És o Deus da minha fortaleza; por que me olvidas? Por que me deixas caminhar nas trevas sob a pressão do inimigo?
3. Envia a Tua luz e a Tua verdade para que me orientem e me conduzam ao monte da Tua santidade e ao Teu tabernáculo.
4. Eu virei ao altar de Deus, de Deus que é a fonte de meu júbilo, e louvar-Te-ei com a melodia de minha harpa, ó Eterno, meu Deus!
5. Por que te abates, então, alma minha? Por que angustias o meu ser? Espera em Deus, pois ainda hei de louvá-Lo por Sua Presença salvadora, ó Deus meu.

---

Chumash com o Rebe

Parashá Vayeitzei, 2ª Porção (Bereshit (Gênesis) 29:1-29:17) 

Jacó chega em Charan

Segunda Leitura 29:1 A promessa explícita de proteção de Deus dissipou os sentimentos anteriores de apreensão e trepidação de Jacó. De pés leves, Jacó partiu com entusiasmo e otimismo para a terra do povo do leste (ver Figura 28) . Quando chegou à margem do rio Jordão, ele colocou seu cajado na água, fazendo com que ela se dividisse milagrosamente e permitindo que ele atravessasse para a margem oposta. (Rashi em 32:10, abaixo).

2 Quando ele chegou a Aram Naharayim, ele olhou, e ali diante de seus olhos havia um poço em um campo, e três rebanhos de ovelhas estavam deitados ao lado dele, pois os pastores locais davam de beber aos rebanhos daquele poço. A pedra que cobria a abertura do poço era enorme.

3 Todos os dias, quando todos os rebanhos estavam reunidos ali, os pastores rolavam juntos a pedra da abertura do poço e davam de beber às ovelhas, e então recolocavam a pedra na abertura do poço. Mas Jacó não sabia que era assim que os pastores davam de beber às suas ovelhas.

4Jacó perguntou-lhes: “Meus irmãos, de onde vocês são?” e eles responderam: “Somos de Charan”.

5 Ele lhes perguntou: “Vocês conhecem Labão, neto de Nacor ?” e eles responderam: “Nós o conhecemos”.

6 Ele lhes perguntou: “Ele está bem?” e eles responderam: “Ele está bem – e aqui está sua filha Raquel , aproximando-se com os rebanhos.” Labão enviava suas filhas para cuidar de seus rebanhos porque não tinha filhos para fazer isso. (Rashi em 30:27, abaixo).

7Quando Jacó viu os pastores sentados de braços cruzados, presumiu que eles já haviam terminado de pastorear seus rebanhos. Ele lhes disse : “ Vejam, ainda é plena luz do dia . Se vocês são diaristas, ainda não trabalharam um dia inteiro . E mesmo que estes sejam seus próprios rebanhos, ainda não é hora de reuni-los. o gado e leve-o para casa . Se precisarem beber, dê água aos rebanhos e vá pastoreá-los.

8 Eles responderam: “Não podemos, porque a pedra que cobre o poço é muito pesada para que possamos movê-la. Temos que esperar até que todos os rebanhos sejam reunidos e todos os pastores possam rolar juntos a pedra da abertura do poço . então poderemos dar água aos animais.”

9 Ele ainda estava falando com eles quando Raquel chegou com o rebanho de seu pai, pois ela era pastora.

10 E quando Jacó viu Raquel, filha de Labão, irmão de sua mãe, e os rebanhos de Labão, irmão de sua mãe, Jacó deu um passo à frente e sem esforço rolou a pedra da abertura do poço, e deu de beber aos rebanhos de Labão, irmão de sua mãe.

11 Então Jacó beijou sua prima Raquel. Ele chorou alto , por dois motivos: Primeiro, ele previu que, embora ele e Raquel de fato se casassem, não seriam enterrados juntos. Segundo, enquanto Eliezer conseguiu impressionar a família com uma abundante demonstração de riqueza quando chegou a Charan em busca de uma noiva para Isaque, em contraste, ele próprio chegou desamparado (depois de ter renunciado a Elifaz tudo o que possuía) .

12Vendo que ela estava perplexa com o comportamento incomum dele, Jacó disse a Raquel que ele era parente de seu pai e também filho de Rebeca . Quando ele lhe disse que o propósito de sua vinda era casar-se com ela, Raquel o informou do fato de que seu pai era um enganador e sem dúvida tentaria enganá-lo para que não se casasse com ela. Jacó respondeu que se Labão tentasse enganá-lo, ele provaria que era igual ao pai dela no engano, mas se o tratasse honestamente, ele agiria como filho de Rebeca e também se comportaria honestamente. Como a mãe de Raquel não estava mais viva, ela correu e contou apenas ao pai sobre a chegada de Jacó .

13 Quando Labão ouviu a notícia da chegada de Jacó, filho de sua irmã, correu para cumprimentá-lo — não por amor a Jacó, mas sim por (Hitva’aduyot 5747 , vol. 1, pág. 581) — porque se lembrou de como Eliezer havia chegado anos antes carregado de riquezas . Ao ver que Jacob havia chegado de mãos vazias, ele o abraçou , tentando procurar moedas de ouro em seus bolsos. Ao ver que não tinha nenhuma, beijou – o , tentando averiguar se talvez tivesse pérolas na boca. Quando ele viu que também não tinha pérolas, Labão o trouxe para casa, e Jacó contou a Labão todos esses acontecimentos : como ele foi forçado a fugir de seu irmão e desistir de toda a sua riqueza no caminho . Ele não mencionou que havia sido enviado para se casar com uma de suas filhas.

14 Labão lhe disse: “ Se for esse o caso, não tenho motivo para recebê-lo em minha casa, a não ser o fato de que você é verdadeiramente de minha própria carne e sangue. Você pode ficar comigo por um mês se cuidar de meus rebanhos. . ” Então Jacó ficou com ele um mês e pastoreou seus rebanhos.

15 Labão então disse a Jacó: “Só porque você é meu parente próximo, isso significa que você deve trabalhar de graça para mim?! Diga-me qual deve ser o seu pagamento”.

16 Ora , Labão tinha duas filhas gêmeas . O nome da mais velha , que saiu primeiro do útero, era Lia , e o nome da mais nova era Raquel. Ele também teve duas filhas adicionais, Bilhah e Zilpa , que ele gerou com sua concubina (Rashi em 31:50, abaixo) e que manteve como criadas.

17Desde que Lia e Raquel nasceram, as pessoas costumavam dizer: “Labão tem duas filhas e Isaque tem dois filhos: a filha mais velha está destinada ao filho mais velho e a filha mais nova ao filho mais novo”. Lia , pensando que estava destinada a se tornar uma das esposas de Esaú, chorava constantemente. Seus olhos estavam , portanto, inchados e ternos, enquanto o rosto de Rachel tinha belos traços e o brilho de sua pele fazia com que ela tivesse uma bela aparência.

---

Tanach Diário

I Samuel, 16:18 – 17:35

Capítulo 16

18 E um dos jovens de nome Doeg lançando um olho mal sobre David respondeu e disse: “Eis que vi um filho de Jessé, o belemita, que sabe jogar, um homem poderoso e valente, e um guerreiro, e prudente em negócios, e um homem bonito, e o Eterno está com ele”.

19 E Saul enviou mensageiros a Jessé, e ele disse: “Envia-me David, teu filho, que está com as ovelhas”.

20 E Jessé tomou um jumento carregado de pão, e uma jarra de barro com vinho, e um cabrito; e ele os enviou com Davi, seu filho, a Saul.

21 E David veio a Saul, e ficou diante dele, e ele o amava muito, e ele era seu portador de armas.

22 E Saul enviou a Jessé, dizendo: Deixa agora David apresentar-se diante de mim, porque achou favor aos meus olhos.

23 E aconteceria que quando estivesse sobre Saul inspirado por Deus, que David pegasse a harpa e tocasse com sua mão, e Saul ficasse aliviado e isso lhe seria bom, o espírito do mal partiria dele.

Capítulo 17

1 E os filisteus reuniram os seus acampamentos para a guerra; e eles se reuniram em Socó, que pertencia a Judá, e acamparam entre Socó e Azeca, em Efes-Damim.

2 E Saul e os homens de Israel se reuniram, e acamparam no vale do Terebinto, e armaram a batalha contra os filisteus.

3 E os filisteus estavam de pé no monte daqui, e Israel estava de pé no monte daqui, e o vale estava entre eles.

4 E do acampamento dos filisteus saiu o campeão, chamado Golias de Gate; sua altura era de seis côvados e um palmo ou seja 2,83 metros.

5 E um capacete de cobre estava em sua cabeça, e ele usava uma cota de malha escamas como as de peixe, feitas de ferro, espalhadas sobre a cota, e o peso da capa era de cinco mil siclos de cobre, pesando 57 Kg.

6 E havia grevas de cobre que estendia do capacete até o nariz, nas suas pernas, e um dardo de cobre entre os seus ombros.

7 E a haste da sua lança era como o eixo de um tecelão, e a ponta da lança era de seiscentos siclos de ferro pesando 7 Kg, e o escudeiro ia adiante dele.

8 E ele se levantou e chamou a ordem de Israel, e disse-lhes: “Por que vocês deveriam sair para fazer guerra? desça um de vocês até mim e  lute por todos vocês, se ele for capaz de lutar comigo.

9 Se ele for capaz de lutar comigo e me matar, seremos seus escravos; e se eu vencê-lo e matá-lo, vocês serão nossos escravos e nos servirão”.

10 E o filisteu disse: “Hoje escarneço das fileiras de Israel; dá-me um homem, e lutemos juntos”.

11 E Saul e todo o Israel ouviram estas palavras do filisteu, e ficaram em pânico e com muito medo.

12 E Davi era filho deste homem efrateu, de Belém de Judá, cujo nome era Jessé; e ele teve oito filhos; e o homem já era velho no tempo de Saul, vindo entre os homens.

13 E os três filhos mais velhos de Jessé, que haviam seguido a Saul, foram à guerra; e os nomes de seus três filhos que foram para a guerra foram: Eliabe, o primogênito, e o segundo, Abinadabe, e o terceiro, Samá.

14 E Davi era o mais novo, e os três mais velhos seguiam a Saul.

15 Ora, Davi ia e voltava de Saul, para apascentar as ovelhas de seu pai em Belém.

16 E o filisteu chegou de manhã e à noite com a intenção de impedi-los de recitar o Shemá, e apresentou-se assim por quarenta dias.

17 E Jessé disse a Davi, seu filho: Leva agora para teus irmãos um efa deste milho tostado e dez pães deste pão, e leva-os ao acampamento, para teus irmãos.

18 E tu trarás estes dez queijos ao capitão dos mil, e verás como estão os teus irmãos, e receberás a notícia do seu bem-estar.

19 E Saul e eles, e todos os homens de Israel no vale do Terebinto, estavam em guerra com os filisteus.

20 E Davi levantou-se de madrugada e deixou as ovelhas com um pastor; e ele partiu e foi, como Jessé lhe ordenara; e ele chegou à barricada, e o exército que estava saindo para a formação de batalha gritou na batalha.

21 E os israelitas e os filisteus puseram-se em ordem de batalha, exército contra exército.

22 E David deixou a bagagem dos Soldados na mão do guardião da bagagem, e ele correu para a ordem de batalha, e ele veio e cumprimentou seus irmãos.

23 E enquanto ele falava com eles, eis que o campeão, chamado Golias filho de Orpah que havia se deitado com 100 homens em uma só noite, o filisteu, de Gate, estava subindo das fileiras dos filisteus, e ele falou as mesmas palavras (como antes), e Davi ouviu.

24 E todos os homens de Israel, ao verem o homem, fugiram de diante dele e ficaram muito assustados.

25 E os homens de Israel disseram: “Vocês viram este homem que está subindo, porque ele está subindo para insultar Israel? E será que o homem que o matar, o Rei Saul o enriquecerá com grandes riquezas, e ele lhe dará sua filha adotiva Batsheva, e libertará a casa de seu pai em Israel das leis do Reino referente a impostos.

26 E David disse aos homens que estavam diante dele, dizendo: O que será feito ao homem que matar aquele filisteu, e tirar o opróbrio de Israel, pois quem é este filisteu incircunciso, para escarnecer das fileiras do Deus vivo?”

27 E o povo lhe disse: Assim será feito ao homem que o matar.

28 E Eliabe, seu irmão mais velho, ouviu quando ele falou aos homens, e a ira de Eliabe se acendeu contra Davi, e ele disse: “Por que você desceu? Com ​​quem você deixou aquelas poucas ovelhas no deserto? Eu conheço o seu impetuosidade e a maldade do seu coração, pois você desceu para ver a guerra”.

29 E David disse: “Que foi que eu fiz agora? Não foi apenas uma palavra?”

30 E ele se virou dele, em direção a outro. E ele falou da mesma maneira, o povo respondeu da mesma maneira.

31 E foram ouvidas as palavras que David tinha falado. E eles os relataram diante de Saul, e ele o levou.

32 E disse David a Saul: Não desfaleça o coração de ninguém por causa dele. Irá o teu servo e pelejará contra o filisteu.

33 E Saul disse a Davi: “Você não pode ir a este filisteu para lutar contra ele, pois você é um rapaz, e ele é um guerreiro desde a juventude”.

34 E David disse a Saul: “O teu servo era pastor de ovelhas para seu pai, e veio um leão e também um urso, e levou um cordeiro do rebanho.

35 E saí atrás dele e o feri, e livrei-o da sua boca. E ele se levantou sobre mim, e eu agarrei sua mandíbula, e o feri e o matei.

36 Tanto o leão e seus filhotes como o urso e seus filhotes mataram o teu servo, e o filisteu incircunciso será como um deles, pois escarneceu dos exércitos do Deus vivo.