Tehilim de Hoje

Salmos 72 – 76

Salmo 72

A missão de um autêntico rei judeu é estabelecer uma ordem social pacífica e harmoniosa, onde cada membro esteja empenhado só em cumprir os preceitos da sagrada Torá. Após uma vida inteira tentando construir sua utopia, David entrega a Salomão, seu filho e sucessor, a obra para ser completada. A oração apaixonada de David pelo êxito de Salomão, é uma oração para o seu descendente mais distante, o Messias, concluir esta meta.

De Salomão. Concede, ó Deus, Tua eqüidade ao rei e Tua justiça ao filho do rei.

Para que julgue com retidão Teu povo, e com magnanimidade aos desamparados.

Possam as montanhas trazer ao povo verdadeira paz, e as colinas bem-estar.

Possa ele distribuir justiça aos destituídos e salvação aos desvalidos, e que destrua os opressores.

Assim, do nascer do sol até quando brilhar a lua, geração após geração, todos saberão Te temer e respeitar.

Que seja como o orvalho sobre a relva tenra, como a chuva benfazeja que irriga a terra.

Que em seus dias floresça o justo e viceje a paz até quando não mais existir a lua.

Que seu domínio se estenda de um mar até outro, da margem do rio aos confins da terra.

Que os habitantes do deserto perante Ele se curvem, e que mordam o pó seus inimigos.

Que lhe paguem tributo os reis de Tarshish e das ilhas mais remotas, e lhes tragam dádivas os reis de Shevá e Sevá.

Que ante ele se prostrem todos os reis e que o sirvam todos os povos.

Pois ele livrará o indefeso que suplica e o pobre a quem ninguém ajuda.

Compadecer-se-á dos indigentes e dos sofredores, e salvará a alma dos desvalidos,

redimindo-as da fraude e da violência. Será precioso a seus olhos o seu sangue.

Que assim seja sua vida e que receba o ouro de Shevá; que preces, por ele, sejam pronunciadas sempre, e que todos os dias seja abençoado.

Que na terra, até nos cumes das montanhas, seja abundante o trigo; que farfalhem os frutos de ramos carregados como as folhas dos cedros do Líbano; que floresçam como relva na terra fértil as pessoas na cidade.

Que eterno se torne seu nome, e que se perpetue assim como o brilho do sol; que todos sejam nele benditos, e que seja louvado por todos os povos.

Bendito seja o Eterno, Deus de Israel, ímpar em Suas maravilhas.

Seja Seu glorioso Nome para sempre bendito, e que se cubra toda a terra com a plenitude de Sua glória. Assim seja, Amen!

Terminadas estão as orações de David, filho de Yishai.

Salmo 73

O salmista trata de uma das questões mais problemáticas da vida: por que os iníquos prosperam, aparentemente sem punição Divina? No entanto, numa perspectiva mais ampla e profunda da vida, se depara com o vazio e a futilidade das vidas glamorosas dos iníquos. E eles são punidos.

Um salmo de Assaf. Deus é, em verdade, bom para com Israel, para os que são puros de coração.

Quanto a mim, por pouco não tropeçaram meus pés, quase resvalaram meus passos.

Pois invejei os dissolutos, quando vi quão bem estavam os pecadores.

Não parecem sensíveis à morte e suas forças se mantêm vigorosas.

Do esforço humano não participam, nem por aflições; como os demais são fustigados.

Por isso cinge-os, como um colar, a altivez, e como uma veste os envolve a corrupção.

Seus olhos se arregalam com desejos que ultrapassam os limites de seus corações.

Zombam e planejam maldades, e com arrogância exaltam sua corrupção.

Contra os céus voltam as palavras de suas bocas e pela terra se espalham o pronunciar de suas línguas.

Para eles se volta o povo e bebe só amargura.

Dizem: “Como não saberia o Eterno? Tem disto conhecimento o Altíssimo?”

Eis que os ímpios em tranqüilidade acumulam suas riquezas,

enquanto eu, em vão, mantive puro meu coração e limpas minhas mãos,

pois provações sofri por todo o tempo e castigos recebi a cada dia.

Se eu proclamasse tudo isto, traindo estaria a geração dos filhos Teus.

Esforcei-me para compreender, mas sem esperança parecia ser meu intento

até que entrei no santuário do Eterno, e percebi a que fim se encaminhavam os malévolos.

Por caminhos escorregadios os fizeste marchar e no abismo os fizeste cair.

Sua ruína foi abrupta, engolfados que foram por um terror incontrolável.

Despreza a memória deles como um sonho esquecido ao despertar, ó Eterno!

Meu coração estava amargurado, se compungia todo meu ser,

pois eu, como um insensato, não conseguia compreender; estava diante de Ti como um ser embrutecido.

Entretanto, estou sempre Contigo e minha destra sustentas.

Tu me guias com Teu conselho e me recepcionarás em Tua glória.

Quem mais, além de Ti, é por mim nos céus? Se estou Contigo, nada mais desejo na terra.

Desfalecem meu corpo e meu coração, mas pela Rocha anseia minha alma, pois o Eterno é para sempre minha porção e minha herança.

Perecerão os que de Ti se apartam; destruirás os que Te são infiéis.

Quanto a mim, na proximidade do Eterno está a felicidade a que aspiro; fiz do Eterno Deus o meu refúgio para me dedicar a cantar louvores às Suas obras.

Salmo 74

As nações do mundo destruíram o Santuário e a condição de Israel como nação, tentando apagar a chama da revelação Divina que Deus confiado a ele. Agônico neste exílio sombrio, o judeu reza para Deus libertar Sua nação e fazer Sua soberania ser reconhecida pelo mundo.

Um “Maskil” de Assaf. Ó Eterno, por que nos rejeitas para sempre? Por que se inflama Tua ira contra o rebanho de Tua pastagem?

Recorda a comunidade que há muito fizeste Tua, a tribo que redimiste para ser Tua possessão, o monte Tsión que era Tua morada.

Dirige Teus passos às ruínas irreparáveis, contra todo o mal perpetrado pelo inimigo no santuário.

Teus opressores rugem nos locais de Tuas reuniões e como troféus ostentam seus sinais.

Assemelham-se aos que empunham um machado contra a copa da árvores

e juntam suas ferramentas de destruição para acabar com toda a floresta.

Atearam fogo a Teu santuário, profanaram e destruíram o tabernáculo de Teu Nome.

Em seus corações resolveram: “Vamos destruí-los a todos de uma vez.” E todas as congregações do Eterno incendiaram.

Não há sinais que nos indiquem esperança; não há mais profetas e ninguém dentre nós pode prever até quando se estenderá esta calamidade.

Até quando, ó Eterno, continuará o opressor com seu ultraje? Blasfemará, eternamente o inimigo contra o Teu Nome?

Porque retrais Tua mão, Tua Destra? Retira-a de Teu seio e aniquila-os!

Pois Tu, ó Eterno,és meu rei desde o princípio, realizando milagrosas salvações por toda a terra.

Com Teu poder dividiste o mar, esmagaste sob as águas os monstros marinhos.

Despedaçaste a cabeça do Leviatã e o serviste como alimento aos habitantes do deserto.

Fizeste jorrar fontes e torrentes, e secar rios impetuosos.

Teu é o dia e também a noite; o sol e a lua criaste.

Os limites da terra estabeleceste; verão e inverno foram por Ti determinados.

Lembra-Te em Teu poder que o inimigo Te ultrajou, ó Eterno, e que o povo infame contra Teu Nome blasfemou.

Não permitas que seja entregue às feras a alma de Tua pomba (Israel). Não esqueças para sempre a vida de Teus desválidos.

Recorda-Te da aliança, pois a corrupção nas trevas construiu sua morada.

Que não continue envergonhado o abatido, para que, redimido, possa o oprimido louvar Teu nome.

Levanta-Te, ó Eterno, e defende Tua causa; lembra-Te como diariamente Te ultrajam os infames.

Não ignores o rugido dos opressores, o alvoroço dos que se erguem contra Ti, e destrói-os para sempre.

Salmo 75

Este Salmo é uma oração pela redenção final, quando Deus finalmente provocará o colapso das nações más e de suas visões de mundo, e também elevará Israel a um tempo duradouro.

Ao mestre do canto, “Al Tash’chet”, um salmo e cântico de Assaf.

Nós te exaltamos, ó Eterno; graças a Ti rendemos e sentimos a proximidade de Tua Presença, que Teus feitos maravilhosos anunciam.

“No tempo por Mim determinado, proclamarei eqüidade no julgamento.

A terra e todos os seus habitantes vacilam e se parecem dissolver, mas Eu dou firmeza a seus sustentáculos.”

Aos soberbos Eu Disse: “Não deveis agir com arrogância!”, e aos ímpios: “Não sejais orgulhosos!”

Não ostentai altivez perante o Altíssimo nem falai com soberba,

porque não é do Oriente ou do Ocidente, nem do deserto ao sul ou das montanhas do norte, que vem o êxito,

mas só Deus é que é o Juiz, que a este rebaixa e àquele eleva.

Pois segura o Eterno um cálice com vinho forte e espumante, do qual faz beber até o âmago a todos os iníquos da terra, para sua desgraça.

Quanto a mim, anunciarei para sempre Seus feitos, e cantarei louvores ao Deus de Jacob.

O orgulho dos perversos abaterei, porém exaltada será a honra dos justos.

Salmo 76

Chegará o dia em que as pessoas perceberão a futilidade de se rebelar contra Deus e aceitarão Seu domínio. Este Salmo se refere aos eventos desta época.

Ao mestre do canto, sobre instrumentos de corda, um salmo e cântico de Assaf.

Deus Se fez conhecer em Judá e grande é Seu Nome em Israel.

Jerusalém se tornou Seu tabernáculo e Tsión Sua morada.

Lá Ele destruiu as setas dos arcos, os escudos, espadas e todos os artefatos de guerra dos inimigos.

Resplandecente e glorioso Te ergueste em Teu poder acima das montanhas de presas.

Os valorosos foram despojados, se sentiram desfalecer, e até os mais bravos se sentiram imobilizados.

Ante Teu furor, ó Deus de Jacob, ficaram imobilizados cavalos e cavaleiros.

Pois Tu és temível; quem se postaria diante de Ti em Teu momento de ira?

Dos céus proclamaste Tua sentença, e a terra toda tremeu e silenciou

quando Se aprestou o Eterno para, com Seus julgamentos, redimir os humildes da terra.

Até aqueles que contra Ti voltam sua ira, hão de louvar-Te, quando tiveres descarregado Tua fúria.

Fazei votos ao Eterno, vosso Deus, e cumpri-os; todos que estão à Sua volta trarão oferendas ao Temível,

que abate o orgulho dos príncipes e inspira temor aos reis da terra.

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Parashá Ki Tavo

5ª Porção: (Deuteronômio 27:11 – 28:6)

11 E naquele dia Moisés ordenou ao povo, dizendo:12 Quando vocês atravessarem o Jordão, estarão no monte Gerizim para abençoar o povo: Simeão, Levi, Judá, Issacar, José e Benjamim.13 E os seguintes estarão no Monte Ebal para a maldição: Reuben, Gad, Asher, Zebulun, Dan, e Naftali.14 Os levitas falarão, dizendo a cada indivíduo de Israel, em alta voz:15 “Maldito o homem que fizer de qualquer imagem de escultura ou de fundição uma abominação ao Senhor, obra de um artesão, e a erguer em segredo! E todo o povo responderá, dizendo: ‘Amém!’16 Maldito aquele que humilha seu pai e sua mãe. E todo o povo dirá: ‘Amém!’17 Maldito aquele que retroceder o marco do seu vizinho. E todo o povo dirá: ‘Amém!’18 Maldito aquele que desencaminhar um cego no caminho. E todo o povo dirá: ‘Amém!’19 Maldito aquele que perverte o direito do estrangeiro, do órfão ou da viúva. E todo o povo dirá: ‘Amém!’20 Maldito aquele que se deitar com a mulher de seu pai, descobrindo assim a ponta da roupa de seu pai. E todo o povo dirá: ‘Amém!’21 Maldito aquele que se deitar com qualquer animal. E todo o povo dirá: ‘Amém!’22 Maldito aquele que se deitar com sua irmã, com a filha de seu pai ou com a filha de sua mãe. E todo o povo dirá: ‘Amém!’23 Maldito aquele que se deitar com a sua sogra. E todo o povo dirá: ‘Amém!’24 Maldito aquele que ferir o seu próximo em segredo. E todo o povo dirá: ‘Amém!’25 Maldito aquele que aceitar suborno para matar um inocente. E todo o povo dirá: ‘Amém!’26 Maldito aquele que não mantém as palavras desta Torá, para cumpri-las. E todo o povo dirá: ‘Amém!’
Capítulo 28
1 E será que, se você obedecer ao Senhor, seu Deus, e cuidar para cumprir todos os Seus mandamentos que hoje lhe ordeno, o Senhor, seu Deus, o colocará supremo acima de todas as nações da terra.2 E todas essas bênçãos virão sobre você e se apegarão a você, se você obedecer ao Senhor, seu Deus.3 Bendito serás na cidade, e abençoado no campo.4 Bendito será o fruto do teu ventre, o fruto da tua terra, o fruto do teu gado, a descendência do teu gado e os rebanhos das tuas ovelhas.5Bendito será o seu cesto e a sua amassadeira.6 Você será abençoado quando chegar e será abençoado quando partir.