
Rosh Hashaná, observado no primeiro e segundo dia de Tishrei, é uma celebração do Ano Novo Judaico. Começa os “Dias de Temor”, os grandes feriados judaicos durante o mês de Tishrei.
O feriado de Rosh Hashaná é significativo para toda a humanidade porque é o aniversário do sexto dia da criação, no qual D’us criou os primeiros seres humanos. Tudo estava pronto. O céu, a terra, os mares, toda a vida vegetal e animal – o mundo em sua totalidade foi preparado para a chegada da humanidade. Depois que os primeiros humanos foram criados, toda a criação agora pode se relacionar com D’us de maneira profunda. O universo estava finalmente pronto para o cumprimento de seu verdadeiro propósito.
Assim que Adão foi criado, seu primeiro ato foi proclamar D’us como o Rei do Universo. Mas isso não foi suficiente – ele também convocou todas as criaturas de D’us para adorar a D’us. Isso ilustra para nós tanto o fundamento de nosso relacionamento com D’us quanto o foco central de Rosh Hashaná: nossa aceitação do Todo-Poderoso como o Rei do universo e submissão à Sua autoridade total.
A Chassidus ensina que existem três dimensões em nosso relacionamento com D’us. Em primeiro lugar está a nossa aceitação da soberania total de D’us sobre toda a Criação, reconhecendo-O como Mestre e obedecendo à Sua vontade divina. Este é o nível mais profundo e absoluto de nossa conexão com D’us. Em um nível um pouco mais superficial está a teshuvá, o arrependimento por nossa conduta pecaminosa anterior provocada por um forte desejo de retornar a D’us. Finalmente, o nível mais externo de conexão com D’us é o vínculo estabelecido por meio de nossa observância das mitsvot (mandamentos). Nossa realização dessas boas ações conecta nossos pensamentos, palavras e ações com D’us. No entanto, é o aspecto mais superficial de nosso relacionamento com D’us, pois depende de nossas ações. Portanto, apenas uma vez que reconhecemos D’us como nosso Rei, a teshuvá e a observância das mitsvot são possíveis.
Rosh Hashaná é um momento para desenvolvermos todos esses três componentes de nosso relacionamento com o Todo-Poderoso. É um momento de focar na soberania de D’us, arrepender-nos de nossas falhas passadas e nos comprometer novamente com Seu serviço. Como as únicas criaturas com livre arbítrio, temos a capacidade única de escolher se adoramos e servimos a D’us ou não. Quando tomamos essa decisão consciente de nos submeter à Sua vontade, estabelecemos Sua soberania sobre toda a Criação. Esta é a base de nosso relacionamento com D’us e o fundamento de nossa observância de todos os mandamentos.
Rosh Hashaná é chamado de “Dia do Julgamento”. D’us pesa nossas boas e más ações do ano anterior umas contra as outras, decidindo nossas bênçãos potenciais para o próximo ano. Por esta razão, Rosh Hashaná é um momento para considerarmos seriamente nossas ações, aproveitando esta oportunidade para nos arrependermos de pecados passados e nos comprometermos novamente com o serviço a D’us. Nossa teshuvá e orações de adoração e súplica fazem com que nossos nomes sejam escritos no “Livro da Vida”, trazendo a misericórdia e bênçãos de D’us para o ano vindouro.
Como em todos os feriados, os mandamentos e tradições judaicas para Rosh Hashaná refletem seu significado e importância. Todo judeu é ordenado a ouvir o toque do Shofar, um antigo instrumento musical feito de chifre de carneiro. Os vários sons tocados com o Shofar carregam um profundo significado. Eles proclamam a coroação de D’us como o Rei do universo. Eles alertam os ouvintes para o Dia do Juízo. Eles são um apelo estimulante ao arrependimento, invocando a humildade, o senso de admiração e a inspiração necessários para um retorno completo e compromisso com o serviço a D’us.
As leituras especiais da Torá de Rosh Hashaná também se conectam ao significado do dia. No primeiro dia, a história do nascimento de Isaac é lida na sinagoga. Esses versos demonstram a Divina Providência e Onipotência de D’us através do fato de Sarah ser mãe de seu primeiro filho aos noventa anos de idade; ensinar a importância de uma educação adequada através da remoção de Sara da má influência de Ismael sobre Isaque; e explicar o aumento de importância de Abraão, quando o rei dos filisteus o visitou pessoalmente para estabelecer um acordo de paz. A leitura do segundo dia é sobre a amarração de Isaque, que ilustra a submissão total de Abraão a D’us com tudo em sua vida. Todos esses ensinamentos estão diretamente relacionados ao significado e observância de Rosh Hashaná.
Também é fundamental para honrar este grande dia o foco na oração solene e fervorosa. Com arrependimento por nossas falhas do ano passado, nos voltamos para D’us em súplica por Sua misericórdia, pedindo ardentemente Seu perdão e bênçãos futuras. Nós transmitimos as verdadeiras necessidades de nossas almas, tanto espirituais quanto materiais. Por meio dessa expressão de nosso compromisso renovado com o Eterno e de nossas necessidades genuínas, comunicamos nosso desejo de servi-Lo e cumprir nosso propósito de existência – preparar o mundo como um lar confortável para D’us.
O Sexto dia foi o auge da criação do universo. Com a formação de Adão do pó da terra e o “sopro” vivificante de D’us (Gênesis 2:7), Ele estabeleceu o veículo para a revelação de Sua magnificência no universo físico. Quando reconhecemos o Todo-Poderoso como Eterno e Mestre sobre nossas vidas, arrependendo-nos de nossos pecados e renovando nosso compromisso com Sua vontade divina, trabalhamos para alcançar esse propósito. Nós nos unimos como um povo para alcançar a unidade final de nós mesmos – e do resto da Criação – com D’us. Assim, exploramos nosso potencial divino interior, tornando-nos parceiros Dele na conclusão da Criação.
Ao nos aproximarmos de Rosh Hashaná, nossos pensamentos e atividades devem se concentrar em nosso relacionamento com D’us e em nosso compromisso de cumprir nossa missão divina. Assim, trabalhamos em uníssono para realizar nosso potencial interior, refinando este mundo em um receptáculo para a Divindade. Em troca, recebemos a beneficência de D’us na forma de bênçãos, com sua culminação final na vinda de Mashiach (o Messias). Teremos então alcançado a tão esperada Redenção – pessoal e coletiva, espiritual e física – a recompensa final por nossos esforços persistentes e dedicados.
Atividades especiais
Rosh Hashaná abrange dois dias (do pôr do sol ao pôr do sol), o primeiro e o segundo de Tishrei. Embora os vários mandamentos e costumes particulares à sua observância sejam apenas incumbência do povo judeu, Rosh Hashaná é de significado universal. Os Chassidim entre as nações (Bnei Noach) são fortemente encorajados a participar de certos aspectos importantes de sua observância.
Recomenda-se que os Bnei Noach façam uma refeição especial na primeira noite de Rosh Hashaná. Alimentos judaicos tradicionais para Rosh Hashaná certamente estão disponíveis, se assim o desejar. Estes incluem challah (pão doce) e maçãs mergulhadas em mel, cabeça de peixe ou cordeiro, romãs e cenouras. Esses alimentos tradicionais simbolizam doçura e abundância.
O foco desse dia é o arrependimento e a oração. Nós nos avaliamos, avaliando nossas deficiências anteriores e nos voltamos para D’us em busca de perdão. Por meio de nossas orações sinceras, reconhecemos D’us como Rei sobre todas as partes de nossas vidas e imploramos por suas bênçãos para satisfazer nossas necessidades genuínas. Comprometemo-nos a servir fielmente durante o ano novo.
Como já explicado, as leituras especiais da Torá para Rosh Hashaná ensinam princípios importantes relacionados a este feriado. Enquanto os chassidim das nações(Bnei Noach) podem ouvir as leituras em uma sinagoga ortodoxa ou em uma Beit Noach mais próxima, onde são recitadas as bençãos especiais desse dia, aqueles que não conhecem o hebraico certamente têm a opção de ler as passagens em inglês por conta própria. Eles são encontrados em Gênesis 20–22.
Além das leituras da Torá, há outras atividades judaicas para Rosh Hashaná que podem ser de interesse para um Ben Noach, como ouvir o som do Shofar. Basta entrar em contato com seu emissário local para saber a programação das atividades de Rosh Hashaná.
Que nosso compromisso renovado com o serviço de D’us neste Rosh Hashaná incline a balança celestial a nosso favor e traga a Redenção Messiânica imediatamente!
