Chumash com Rebe

Parashat Re’eh, 7ª Porção (Devarim (Deuteronômio) 15:19-16:17) 

Consagrando Animais Primogênitos

Sétima Leitura 19 Como você sabe, 132 você deve dar a um sacerdote todo primogênito que nascer do seu rebanho. Ao fazê-lo, você deve consagrá- lo verbalmente a Deus, seu Deus. Você não deve trabalhar no campo com o primogênito do seu boi ou outro gado, nem com o primogênito do seu rebanho . Você não deve tosquiar o primogênito de seu rebanho ou gado .Êxodo 13:1-2 , 11-12, 34:19; Levítico 27: 26-28; Números 18: 15-18.

20 Dirigindo-se aos sacerdotes (como indivíduos), Moisés continuou: “Vocês devem comê-lo ‘diante de Deus, seu Deus’, isto é, dentro do lugar — a cidade — que Deus escolherá como local de Seu Templo. Você , sua esposa, seus filhos e o restante de sua família poderão comê-lo, uma vez que seu sangue e gorduras forem oferecidos no altar . Você deve comer de maneira ideal os primogênitos que nascem a cada ano no primeiro ano de vida, mas se não o fizer, isso não invalida o sacrifício; você ainda pode sacrificá-lo e comer sua carne mais tarde .A carne do primogênito pode ser consumida no próprio dia em que é oferecida, na noite seguinte e/ou no dia seguinte.

21 Se o animal primogênito tiver algum defeito, quer seja coxo, quer seja cego, quer sofra de qualquer outro defeito permanente visível no seu exterior , não o sacrificarás a Deus, o teu Deus .

22 A carne de um animal primogênito defeituoso não está sujeita às restrições de pureza ritual impostas ao comer carne sacrificial: Você pode comê-la em qualquer uma de suas cidades, as pessoas ritualmente impuras e as pessoas ritualmente puras juntas, assim como eles podem comer de aquelas espécies de animais que não são oferecidas como sacrifícios, como a gazela e o veado — mesmo que a carne desse animal seja contaminada ritualmente . Em contraste, porém, as restrições de pureza ritual impostas ao segundo dízimo permanecem em vigor se ele for invalidado para uso em seu propósito original. Portanto, se for contaminado ritualmente, você não pode comê-lo. 

23 No entanto, embora você tenha permissão para comer carne cujo consumo era restrito porque foi destinado ao altar, não suponha que seu sangue – que também era proibido  – agora também se tornou permitido. Não, você não deve consumir seu sangue; você deve derramar no chão quando abater o animal , como água . No entanto, embora eu tenha comparado esses animais em alguns aspectos a animais selvagens – veados e gazelas – você não é obrigado a cobrir o sangue deles ao abate-los, como é necessário fazer com o sangue de animais selvagens ao abate-los. . A esse respeito, o sangue desses animais consagrados é como água, ao contrário do sangue de gazelas e veados ”.

Os Festivais

16:1 Dirigindo-se novamente a todo o povo, Moisés continuou: “ A restrição de oferecer sacrifícios apenas no Templo centralizado também se aplica aos sacrifícios que você deve oferecer nos festivais. Além disso, agora que você está prestes a entrar na terra e começar a cultivá-la, você deve garantir que essas festas coincidam com pontos específicos na progressão anual das estações. Como você sabe, você deve observar os três festivais de peregrinação a cada ano. Proteja o calendário do mês de Nisan , garantindo que o grão esteja maduro quando Nisan chegar, para que você possa oferecer o omer de cevada da nova safra no segundo dia da Pessach, conforme prescrito .  Se você perceber que o grão não amadurecerá a tempo, acrescente um mês bissexto ao calendário antes de Nisan naquele ano. Você também deve certificar-se de que Nisan cairá na estação da maturação, porque você deve oferecer a oferta de Pessach a Deus, seu Deus, que comemora o Êxodo do Egito, durante este mês, e porque Deus, seu Deus, tirou você de Egito no mês de amadurecimento – especificamente, na manhã depois de Faraó lhe deu permissão para partir na noite de 15 ^de Nisan . Levítico 23:2 .Êxodo 12:37 ; Números 30:3 .Êxodo 12:31 .

2 Você deve sacrificar o sacrifício de Pessach a Deus, seu Deus, do rebanho,e uma oferta pacífica do gado, no Templo, o lugar em que Deus escolher para repousar o seu nome. Se houver muitas pessoas em seu grupo para que cada um receba uma porção saciante do sacrifício de Pessach, então ofereça uma oferta pacífica no dia 14 ^de Nisan e coma-a primeiro, para que sua porção do sacrifício de Pessach sacie você. Esta oferta pacífica festiva opcional é trazida em adição à oferta pacífica festiva obrigatória trazida no primeiro dia do feriado (ou nos seis dias seguintes se não for possível oferecê-la no primeiro dia). A carne desta oferta pacífica, ao contrário da oferta da Páscoa, pode ser comida no dia seguinte (15 ^de Nisan). No entanto, não pode ser comido além desse tempo; se sobrar alguma coisa no dia 16 ^de Nisan, deve ser queimada.  Se você reservar dinheiro para comprar um animal para o sacrifício da Páscoa e custar menos do que você reservou, o dinheiro restante permanece consagrado; você deve usá-lo para comprar ofertas pacíficas. 

3 Você não deve comer a oferta de Pessach com pão levedado , pois você deve remover todo pão levedado de sua posse antes mesmo de abatê-lo . Durante sete dias depois deves comer matzos, o pão que te fará lembrar de tua aflição no Egito porque, como os egípcios te pressionaram a sair rapidamente, saíste do Egito apressadamente, e o pão que assaste naquela manhã não teve tempo subir . Você deve comer o sacrifício de Pessach e matzos para que você se lembre do dia em que saiu do Egito todos os dias da sua vida.

4 Nenhum fermento seu pode ser visto —isto é, encontrado— em todo o seu domínio —isto é, sob seu controle— por sete dias.  Da carne do sacrifício pascal, que deveis abater na tarde do ^dia 14 de nisã, isto é, no dia que precede os sete dias de Pessach, pode ficar sem comer durante toda aquela noite até de manhã. No entanto, se você oferecer a oferta pacífica do festival na tarde do dia 14 ^de Nisan, 152você pode comer a carne desta oferta durante todo o dia seguinte, e também na noite seguinte a esse dia, desde que a termine antes da manhã do dia 16 de ^Nisan .

5 A obrigação de oferecer o sacrifício de Pessach exclusivamente no Templo, expressa acima como um mandamento ativo, também está sujeita a um mandamento restritivo: Você não deve oferecer a oferta de Pessach em nenhuma das outras cidades ou outros locais da terra que Deus, o seu Deus, está lhe dando , pois Deus ordenou que você oferecesse sacrifícios somente no Templo .

6 Em vez disso, você deve sacrificar a oferta de Pessach no lugar em que Deus, seu Deus, escolher para repousar o Seu Nome , ou seja, no Templo, na tarde do dia 14 ^de Nisan . Você deve comê-lo, depois que o sol se põe , em qualquer lugar da cidade do Templo e, finalmente, na manhã seguinte – que é o aniversário da hora marcada por Deus para sua saída do Egito – você deve separar as sobras (se houver existem) para serem queimados posteriormente .

7 Você deve assar a oferta de Pessach e comê -la em qualquer lugar no lugar que Deus, seu Deus, escolher , ou seja, a cidade do Templo . Você deve passar a noite seguinte ao primeiro dia do festival na cidade-templo; você pode sair e ir para casa somente na manhã seguinte (ou seja, 16 ^de Nisan) .

8 O único pão que você pode comer nos próximos seis dias é matzos ; você não deve comer pão fermentado . Se você deseja comer matzos feitos com a nova safra de grãos do ano, você pode fazê-lo somente depois que o omer de cevada for oferecido no segundo dia de Pessach; assim, você pode comer matzos feitos da nova safra de grãos por apenas seis dos sete dias do festival. No sétimo dia da Páscoa deve haver uma restrição de atividade em honra de Deus, seu Deus: você não deve fazer nenhum trabalho nele. Em vez disso, vocês devem ficar juntos para as refeições festivas finais. 

9 Você deve contar sete semanas para si mesmo. Você deve começar a contar essas sete semanas a partir de 16 ^de Nisan, que é a primeira vez que a foice pode ser colocada na safra de grãos para colhê-la . O primeiro grão que pode ser cortado da nova safra do ano é o omer de cevada oferecido neste dia no Templo; depois de oferecido, você pode começar a colher suas próprias colheitas. 

10 No final dessas sete semanas, você deve observar o festival de Shavuot em honra de Deus, seu Deus. Você deve celebrá-lo oferecendo ofertas de paz extras para o festival e convidando convidados para comê-las com você; isso também se aplica aos outros dois festivais de peregrinação. A medida da tua generosidade deve estar de acordo com a abundância com que Deus, o teu Deus, te abençoará.

11 Você deve se alegrar diante de Deus, seu Deus – você e sua esposa, mais as quatro categorias de membros da sua família: seu filho, sua filha, seu servo e sua escrava – com a condição de que você também forneça para os quatro tipos de pessoas que Deus pede que você cuide especialmente: do levita de sua cidade, do Ger Toshav, do órfão e da viúva que estão entre vocês. Deus promete que se você alegrar os ‘Seus’ quatro, Ele alegrará os ‘seus’ quatro. Todos vocês devem se regozijar celebrando as festas e comendo essas ofertas pacíficas no lugar que Deus, seu Deus, escolher para repousar Seu Nome , ou seja, a cidade do Templo .

12 Você deve se lembrar que você era um escravo no Egito e que D’us o redimiu apenas para que você salvaguardasse essas regras — ou seja, certifique-se de que você as observa adequadamente — estudando as instruções da Torá sobre como executá-las adequadamente e depois fazê-las.

Maftir 13 Você deve observar por si mesmo o festival de Sukot por sete dias , de 15 ^a 21 ^de Tishrei , que é quando você normalmente recolhe em suas casas o produto de sua eira e seu lagar que fica do lado de fora durante todo o verão , para guarda durante o inverno chuvoso .

14 Como lhe foi prometido em relação a Shavuot ,assim você deve se alegrar em seu festival de Sukot – você e sua esposa, mais as quatro categorias de membros de sua família: seu filho, sua filha, seu escravo e sua escrava – sob a condição que você também providencie para os quatro tipos de pessoas que Deus pede que você cuide especialmente: o levita, o Ger Toshav, o órfão e a viúva que são de sua cidade. Novamente, Deus promete que se você alegrar os quatro ‘Seus’, Ele alegrará os ‘seus’ quatro.

15 Você deve celebrar a festa em honra de Deus, seu Deus, por sete dias completos – começando na noite de 15 ^de Tishrei – no lugar que Deus escolher, ou seja, o Templo, porque Deus, seu Deus, vai abençoá-lo em todos os seus produtos e em todo o trabalho de suas mãos , e esta será sua oportunidade de agradecê-lo por tê-lo feito . Se você festejar bem, Deus lhe garante que durante toda a festa você só será feliz.

16 Cada um de seus varões deverá comparecer perante Deus, seu Deus, no lugar que Ele escolher — o Templo — três vezes ao ano: na Pessach, a festa dos matzots; no festival de Shavuot; e no festival de Sukot . Cada homem não deve comparecer diante de Deus de mãos vazias , mas deve trazer consigo animais para oferecer como ofertas de ascensão em cada festival, além das ofertas pacíficas obrigatórias do festival  e ofertas pacíficas extras do festival . 

17 Cada homem deve trazer o máximo dessas ofertas que puder, de acordo com a bênção de Deus, seu Deus, que Ele lhe deu na forma de abundância material . Quanto mais rico ele for, mais oferendas ele deve trazer; quanto maior for o grupo de familiares e convidados, mais ofertas de paz ele deve trazer. ”