Leitura Diária de 23 Av 5783

Chumash com Rashi

Parashat Re’eh, 5ª Porção (Devarim (Deuteronômio) 14:22-14:29) 

Quinta Leitura 22 Da mesma forma, você não deve forçar Deus a metaforicamente “cozinhar uma criança no leite de sua mãe” – ou seja, queimar grãos de grãos jovens e tenros com clima quente enquanto eles ainda estão se desenvolvendo em suas cascas, arruinando assim sua colheita — por negligenciar a observância do mandamento de dizimar sua produção, (O primeiro dízimo: Números 18:21-32 ; o segundo dízimo: Levítico 27:30-31 e abaixo, vv. 23-26. Veja também Êxodo 22:28 .) perdendo assim seu direito de se beneficiar dela. Em vez disso, você deve dar o dízimo de todo o produto da semente que você semeia e que o campo produz ano após ano. Além disso, você só deve pagar o dízimo da produção de um determinado ano a partir da produção daquele ano , em vez da produção de um ano anterior ou subsequente .Você não é obrigado a dizimar as porções de sua produção que você foi ordenado a abandonar para os pobres: (Rashi no v. 27, abaixo.) rabiscos caídos, os cantos do campo, (Levítico 19:9-10 , 23:22; abaixo, 24:20-21.) e rabiscos esquecidos. (Abaixo, 24:19.).

23 Sua obrigação de oferecer sacrifícios a Deus apenas no templo centralizado (Acima, 12:5 e segs.) também se reflete nas leis que regem os dízimos de sua produção. Depois de dar o primeiro dízimo de seu grão, vinho e azeite aos levitas, você deve então dizimar o restante e usar este segundo dízimo da seguinte forma: No primeiro, segundo, quarto e quinto ano de cada período sabático de sete anos. ciclo anual, (Êxodo 23: 10-12, 34:21; Levítico 25:1-7 ; abaixo, 15:1-11.) você deve comer este segundo dízimo de seu grão, vinho e óleo – bem como o primogênito de seu gado e de seus rebanhos (Levítico 27:32-33 .)- ‘diante de Deus, seu Deus’, ou seja, em qualquer lugar dentro do lugar – a cidade (acima, 12:18.) —no qual Ele escolherá repousar Seu Nome, situando ali o Templo , para que você aprenda a reverenciar Deus, seu Deus, sempre.

24 Se , no entanto, a viagem de sua casa até a cidade-templo for muito longa para você, pois você não pode levar seus produtos até tão longe porque o lugar que Deus, seu Deus, escolherá para anexar seu nome, está muito longe de você. onde você mora , porque você tem muito produto de dízimo para levar tão longe – pois Deus, seu Deus, o abençoou com colheitas abundantes – então você pode fazer o seguinte:

25 Você pode avaliar o valor monetário de sua produção de segundo dízimo e então atribuir seu status de segundo dízimo ao dinheiro igual a esse valor . Você deve vincular o dinheiro para o qual o status do segundo dízimo foi transferido em sua mão e ir com ele – em vez de com o produto – para o lugar que Deus, seu Deus, escolher. O produto do dízimo voltará ao seu estado anterior ao dízimo e você poderá comê-lo em qualquer lugar que escolher.

26 Uma vez que você chegar à cidade do Templo, você deve comprar com esse dinheiro tudo o que sua alma desejar – gado, rebanhos, vinho novo ou vinho velho, ou o que sua alma desejar, desde que provenha da terra, mesmo indiretamente (excluindo, por exemplo, exemplo, peixe) — e você deve comer o que você comprou lá, ‘diante de Deus, seu Deus’, isto é, em qualquer lugar dentro da cidade, e você deve se alegrar, você e sua família.

Tudo o que foi dito acima diz respeito aos dízimos agrícolas. Você não pode, no entanto, resgatar seus dízimos de animais; se não estiverem manchados, você deve levá-los para a cidade-templo e comê-los lá. (Levítico 27:33 .)

27 Quanto ao levita que reside em suas cidades, você não deve abandoná-lo este ano, deixando de dar-lhe seu primeiro dízimo , pois ele não tem parte nos despojos de guerra nem qualquer herança de terra  (Rashi em 18:1, abaixo.)com você.

28 Se, no entanto, você não conseguir dar aos levitas seus primeiros dízimos a tempo, então, após o término de cada um dos dois subciclos de três anos que juntos constituem os primeiros seis anos do ano sabático de sete anos ciclo – especificamente, no dia anterior à Pessach no quarto e sétimo anos do ciclo de sete anos (Abaixo, 26:12-13.) – você deve pegar qualquer parte do primeiro dízimo de sua colheita que resta naquele ano dos três anos anteriores e colocá-lo fora os portões de sua propriedade a fim de declará-la sem dono e disponibilizá-la para qualquer levita que queira tomá-la .

Além disso, se você deixar de trazer o segundo dízimo do primeiro ou segundo ano (ou seu equivalente monetário) para a cidade-templo, você deve levá-lo lá e comê-lo (ou o que você comprar com seu equivalente monetário) até o dia anterior Pessach do quarto ano; da mesma forma, se você deixar de levar o segundo dízimo do quarto ou quinto ano (ou seu equivalente monetário) para a cidade-templo, você deve levá-lo lá e comê-lo (ou o que você comprar com seu equivalente monetário) no dia anterior à Pessach do sétimo ano.

29 No terceiro e sexto anos de cada ciclo do ano sabático, você deve, como de costume, dar seu primeiro dízimo ao levita, porque ele não tem parte ou herança com você . No entanto, nestes anos, em vez de levar o segundo dízimo com você para a cidade-templo para comê-lo lá, você deve dá-lo aos pobres: ao estrangeiro residente, ao órfão e à viúva que estão em suas cidades. Você deve dar uma quantia suficiente tanto do primeiro dízimo quanto do pobre dízimo para que seus destinatários que venham recebê-lo comam e se saciem, para que Deus, seu Deus, em recompensa por sua generosidade, o abençoe em todo o trabalho da sua mão que você faz.

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Sobre Antonio Braga

Antonio Marcio Braga Silva é uma das vozes proeminentes do movimento Bnei Noach no Brasil, atuando com destaque na cidade de Barra dos Coqueiros, no estado de Sergipe. Educador, líder espiritual e entusiasta da ética universal, ele dedica sua vida à promoção dos valores do monoteísmo ético e da sabedoria milenar da Torá para os não judeus que buscam servir ao Criador segundo os princípios das Sete Leis de Noé. Como professor de Halachá Noachida, Antonio Marcio desenvolve um trabalho didático voltado para a formação de lideranças e o fortalecimento de comunidades alinhadas com os preceitos da Tradição de Israel, respeitando as particularidades e o papel espiritual dos justos entre as nações. Ele atua com firmeza e sensibilidade, trazendo clareza e profundidade aos temas que aborda, tornando acessível ao público leigo assuntos complexos da Lei e da espiritualidade judaica. Sua atuação vai além das aulas: Antonio Marcio tem contribuído significativamente para o crescimento da comunidade local, organizando encontros semanais, estudos bíblicos, ciclos de oração baseados no Sidur Bnei Noach, e incentivando a solidariedade e o senso de missão entre os participantes. Seu trabalho é pautado pela seriedade, comprometimento e por uma devoção sincera ao serviço a D’us. Em sua vida pessoal, Antonio Marcio é pai dedicado de dois filhos marido de Fabiane Ribeiro, com quem compartilha o propósito de construir uma família alicerçada nos valores eternos da Torá. Sua jornada é marcada por coragem, perseverança e pela fé inabalável na Providência Divina. Ao unir conhecimento, liderança e espiritualidade, Antonio Marcio Braga Silva se destaca como um dos pilares do movimento Bnei Noach em território brasileiro, inspirando outros a seguir o caminho da retidão, da justiça e do reconhecimento do Eterno como único Criador e Rei do Universo.

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