
Chumash com Rebe
Parashat Re’eh, 1ª Porção (Devarim (Deuteronômio) 11:26-12:10)
Bênçãos e Maldições
11:26 Moisés continuou: “ Deus me instruiu a ordenar que você organize uma cerimônia formal em sua entrada na Terra Prometida, a fim de formalizar a aliança entre você e Ele. Depois de cruzar o rio Jordão, prossiga para a vizinhança de Siquém e posicione-se nas montanhas adjacentes Gerizim e Eival. Os levitas , parados no vale intermediário, pronunciarão bênçãos e maldições específicas sobre o resto de vocês. Veja, eu coloco diante de você hoje a fórmula da bênção e da maldição que eles pronunciarão . Veja abaixo, 27:15-26.
27 A bênção terá por objetivo motivar- vos a obedecer aos mandamentos de Deus, vosso Deus, que hoje vos ordeno;
28 e, da mesma forma, a maldição se seguirá se você não obedecer aos mandamentos de Deus, seu Deus, mas, em vez disso, se desviar do caminho que hoje ordeno a você – a Torá – seguindo outras divindades que você não conhecia , para servir os ídolos acabarão levando você a transgredir todos os mandamentos da Torá . Likutei Sichot , vol. 38, pág. 56, nota 23.
29 Assim, quando Deus, vosso Deus, vos introduzir na terra que estais entrando para possuí-la, deveis posicionar os que recebem a bênção no monte Gerizim e os que recebem a maldição no monte Eival. Veja abaixo, 27:12-13.
30 Não são essas montanhas do outro lado do rio Jordão , mais adiante do rio na direção do pôr do sol , ou seja, a oeste , na terra dos cananeus que habitam na planície além de Gilgal, próximo às planícies de Moreh em Siquém ?Veja Gênesis 12:6 .
31 Pois vocês estão atravessando o rio Jordão para entrar e tomar posse da terra que Deus, o seu Deus, lhes dá; a milagrosa maneira como você cruzará o rio lhe garantirá que você realmente tomará posse da terra e a colonizará , por mais impossível que pareça uma façanha no momento .
32 Motivado por essas bênçãos e maldições, você deve salvaguardar sua capacidade de cumprir todas as regras e ordenanças que estou colocando diante de você hoje, estudando constantemente as instruções da Torá sobre como executá-las .
Erradicar a idolatria
12:1 Além dos mandamentos que se aplicam onde quer que você viva, a seguir estão as regras e ordenanças específicas que você deve primeiro salvaguardar estudando como cumpri-las adequadamente e, em seguida , cumpri-las na terra que Deus, Deus de seus antepassados, é dando-lhe para possuir todos os dias que você vive na terra.
2 Sempre que você se deparar com um lugar em que as nações residentes serviam a ídolos, você deve erradicar completamente suas divindades de todos os lugares onde as nações que você desapossará os adoraram , se eles criaram esses ídolos nas altas montanhas, nas colinas , ou sob cada árvore exuberante.
3 Especificamente, você deve demolir seus altares de várias pedras , sobre os quais eles apenas ofereciam sacrifícios para suas divindades ; esmagar seus pedestais de uma pedra , que foram originalmente criados apenas como monumentos para suas divindades, mas que desde então passaram a ser adorados como ídolos ; [Likutei Sichot , vol. 9, pp. 94-101, vol. 11, pág. 102, nota 23.] queimem suas árvores divinizadas com fogo; e cortem as imagens esculpidas de suas divindades. Êxodo 23:27-33 , 34:11-16; Números 33: 50-56; acima, 7:5. Além disso, você deve destruir a aura que envolve o nome desses ídolos daquele lugar , referindo-se a eles por apelidos depreciativos, indicando que eles são exatamente o oposto do que seus adoradores os representavam.. Likutei Sichot , vol. 9, pp. 94-105.
4 Você não deve fazer isso com Deus, seu Deus. Ao contrário, você deve tratar Seu Nome com respeito, nem mesmo apagá-lo de qualquer tabuleta ou documento escrito. Da mesma forma, você não deve destruir Seu altar, nem diretamente – desmantelando-o, nem indiretamente – imitando o comportamento de nações idólatras, perdendo assim o mérito da presença do Tabernáculo ou Templo e fazendo com que seja destruído pela invasão de exércitos estrangeiros.
Culto Centralizado
5Além disso, em vez de ter vários locais de adoração como os idólatras, você deve dirigir sua atenção apenas para o lugar que Deus, seu Deus, escolherá, dentre todas as suas tribos, para anexar o Seu Nome. Você deve buscar Sua Presença e vir apenas para oferecer seus sacrifícios .
6 Esta diretriz se aplicará primeiro ao local provisório e semipermanente para o Tabernáculo que Deus estabelecerá antes de lhe ordenar a construção do Templo permanente. Você deve trazer para lá – para este local provisório – suas oferendas de ascensão obrigatórias ; suas ofertas pacíficas obrigatórias ; vossos dízimos , tanto o dízimo dos animais como o segundo dízimo dos produtos, para comê-los ali ; as primícias levantadas pela tua mão; os objetos de seus votos de sacrifício e de suadedicatórias; e os primogênitos do teu gado e das tuas ovelhas , para que ali sejam oferecidos .
7 Você deve comer as porções dos sacrifícios e dízimos designados para seu consumo ali, diante de Deus, seu Deus, e deve se alegrar com o sucesso de todos os seus esforços – você e sua família – oferecendo ofertas pacíficas voluntárias de acordo com como Deus, o teu Deus, te abençoou.
8 Esta restrição não se aplica aos períodos em que o Tabernáculo está localizado em um local temporário (em oposição ao local provisório ou permanente). Assim, desde o momento em que você cruzar o rio Jordão até que o local provisório seja estabelecido, você terá permissão para montar altares privados. No entanto, você não deve agir em relação a esses altares privados da mesma forma que fazemos aqui hoje com o altar do Tabernáculo, sacrificando ofertas voluntárias e obrigatórias neles . Em vez disso, você só pode oferecer a eles aqueles sacrifícios que cada pessoa julgar apropriado por conta própria, ou seja, ofertas voluntárias .Você ainda terá que oferecer suas ofertas obrigatórias no Tabernáculo, mesmo que esteja localizado em um local temporário.
9 Terá permissão para construir e usar altares particulares porque ainda não terá chegado nem ao primeiro lugar de descanso provisório do Tabernáculo nem à herança final e permanente que Deus, seu Deus, está lhe dando para o propósito de estabelecendo Seu Templo . Uma vez que qualquer uma dessas estruturas esteja de pé, no entanto, o uso de altares privados será proibido. Assim que o santuário provisório deixar de funcionar, no entanto, você poderá novamente oferecer sacrifícios voluntários em altares privados – até que o santuário permanente seja estabelecido.
10 Só poderás estabelecer um templo permanente depois de atravessares o rio Jordão, depois de te estabeleceres na terra que Deus, teu Deus, te dá como herança, depois que Ele te conceder descanso de todos os teus inimigos ao redor, e depois de habitares na terra com segurança.
Halachá Diária para Noachidas
1ª Lei – Avodá Zará – Não Praticar Idolatria
Somos ordenados a destruir todos os ídolos, seus templos e outros itens idólatras
Referência: “E derribareis os seus altares, despedaçareis os seus monumentos, queimareis os seus aserins com fogo, cortareis as imagens esculpidas dos seus deuses, e destruireis o seu nome daquele lugar.” Deuteronomio 12:3
Descrição breve:
Destruir ídolos e seus itens associados – moer até virar pó aqueles feitos de pedra, queimar até cinzas aqueles feitos de madeira, derreter aqueles feitos de metal, etc. Isso se aplica não apenas aos próprios ídolos adorados, mas também a seus adornos, pedestais, templos , e ofertas de sacrifício dadas a eles. Qualquer item idólatra que entrar em posse de uma pessoa deve ser destruído de forma irrecuperável, a menos que os próprios idólatras tenham anulado os itens, danificando-os desrespeitosamente ou convertendo os edifícios para usos estritamente mundanos e não religiosos.
Fontes:
Livro “Os Sete Mandamentos do Altíssimo”, Dr Moshe Weinner, Mitsvá 1, Halachá 24
24. O dever dos Descendentes de Noé de eliminar todos os cultos e seus pertences. Este dever é atribuído tanto ao indivíduo quanto aos estados dos Descendentes de Noé, cujos habitantes são obrigados a erradicar a idolatria de todo o seu território.
Sefer haChinuch 436
É desde as raízes do mandamento apagar do mundo o nome da idolatria e toda a sua lembrança.
Rambam, Mishneh Torá, Avodas Kochavim 8:9
O gentio que anula a adoração de ídolos deve ser um idólatra. Se ele não é um idólatra, sua anulação não tem importância. Quando [um gentio] anula uma falsa divindade, ele também anula [a conexão com a idolatria de] seus acessórios.
Um gentio que não acredita em idolatria não pode anulá-la
Rambam, Mishneh Torá, Avodas Kochavim 1:3
Avraham ensinou aos gentios que é apropriado destruir toda idolatria.
Abraão tinha quarenta anos quando tomou consciência de seu Criador. Quando O reconheceu e O conheceu, começou a formular respostas aos habitantes de Ur Kasdim e a debater com eles, dizendo-lhes que não estavam seguindo um caminho adequado. Ele quebrou seus ídolos e começou a ensinar ao povo que é apropriado servir somente ao Deus do mundo. A Ele [somente] cabe curvar-se, sacrificar e oferecer libações, para que as pessoas das [gerações] futuras O reconheçam. [Por outro lado,] é apropriado destruir e quebrar todas as imagens, para que todas as pessoas não errem sobre elas, como aquelas pessoas que pensavam que não havia outros deuses além dessas [imagens].
Avraham ensinou aos gentios que é apropriado destruir toda idolatria.
Exemplos:
- Destruir estátuas de Buda ou J.C., bem como cruzes, e descartar o pó ou as cinzas.
- Para queimar árvores de Natal e seus enfeites.
2ª Lei – Birchat Hashem – Não Blasfemar
Somos ordenados a não danificar ou destruir itens sagrados
Referência: “Não faça isso ao Senhor, seu Deus.” Deuteronômio 12:4
Descrição breve:
Não danificar ou destruir objetos físicos de santidade, o que é uma forma de profanação. Isso se aplica apenas a itens definidos como sagrados pela Torá e pela Lei Judaica; objetos reverenciados por outras religiões falsas não têm nenhuma santidade e, em muitos ou na maioria dos casos, devem ser destruídos.
Fontes:
Sefer HaChinuch: 437
Para que não destruamos e apaguemos as coisas sobre as quais o nome do Santo, bendito seja Ele, são invocados, como o Templo e os livros sagrados e Seus preciosos nomes, bendito seja Ele. E sobre tudo isso é declarado (Deuteronômio 12:4 ): “Não faça isso ao Eterno, seu Deus.” Depois que foi precedido pela ordem de destruir a idolatria e apagar seu nome e demolir todas as suas casas e altares, impediu [aqui] e declarou: “Não faça isso ao Eterno, seu Deus”.
Rambam, Mishnê Torá, Yesodei HaTorá 6:8; Tefilin 1:11
Os escritos da Torá devem ser enterrados respeitosamente, não queimados (ainda mais os gentios devem respeitar os textos sagrados da Torá).
Exemplos:
Não danificar o Templo em Jerusalém (hoje isso se aplica ao Muro das Lamentações, a única parte do Templo atualmente em pé).
Não danificar sinagogas, nem convertê-las para outros usos.
Não queimar, jogar no lixo ou danificar os livros de Torá, incluindo as Escrituras, bem como o Talmud ou outros escritos rabínicos.
Não apagar ou jogar no lixo quaisquer nomes escritos de D’us (que é a razão pela qual escrevemos incorretamente os Nomes de D’us, para que Seus verdadeiros Nomes não sejam acidentalmente apagados).
