Shaar Hayichud Vehaemunah, início do Capítulo 1

Vamos entender , [ pelo menos ] em pequena medida , a declaração do Zohar , 1 que 2 Shema Yisrael … nível de unidade”). Pois vaed é igual a echad através da substituição (e assim a descida) das letras , 4 como declarado no Zohar .

פֶּרֶק א

Capítulo um

Está escrito: 5 “Saiba hoje e guarde em seu coração que D’us é o [poderoso e justo] Eterno nos céus acima e na terra abaixo; não há outro.” 6

Isso requer explicação. Pois lhe ocorreria que existe um deus “embebido” nas águas abaixo da terra,

de modo que é necessário advertir tão fortemente [e negar esse pensamento afirmando que se deve] “levar isso ao coração” e chegar à conclusão de que realmente não é assim?

Está escrito: “Para sempre, ó D’us, Tua palavra permanece firme nos céus.” 7

O Baal Shem Tov, de abençoada memória, explicou este conceito longamente e tornou amplamente conhecido 8 que isso significa:

aquela “tua palavra” que você proferiu, a saber, 9 “Haja um firmamento no meio das águas…”

estas mesmas palavras e letras através das quais os céus foram criados permanecem firmes para sempre dentro do firmamento do céu

e estão sempre vestidos dentro de todos os céus para lhes dar vida,

como está escrito: “E a palavra de nosso Senhor permanecerá firme para sempre,” 10

e como também está escrito: “E Suas palavras vivem e permanecem firmes para sempre…”. 11

Pois se as letras criativas partirem mesmo que por um instante, D’us não permita, e retornem à sua fonte, sendo essa fonte o grau de Divindade de onde elas emanam,

todos os céus se tornariam nada e nada absoluto, e seria como se eles nunca tivessem existido,

exatamente como antes do enunciado: “Haja um firmamento”.

E assim é com todas as coisas criadas, em todos os mundos superiores e inferiores,

e até mesmo esta terra física e o reino do completamente inanimado.

Se as letras das dez declarações pelas quais a terra foi criada durante os Seis Dias da Criação se afastassem dela apenas por um instante, D’us me livre,

reverteria ao nada e ao nada absoluto, exatamente como antes dos Seis Dias da Criação.

Este pensamento foi expresso pelo Arizal 12 quando ele disse que mesmo dentro daquilo que parece ser matéria totalmente inanimada, como pedras, terra ou água, existe uma alma e uma força vital espiritual.

Ou seja , embora não demonstrem nenhuma forma demonstrável de animação, [dentro deles] estão , no entanto, envolvidas as letras do discurso dos dez enunciados que dão vida e existência à matéria inanimada,

permitindo-lhe surgir do nada e do nada que precedeu os Seis Dias da Criação.

NOTAS DE RODAPÉ

1.Nota do Rebe: “I, 18b; 12a, e outros.”

2.Ou seja, “Ouça, ó Israel, D’us ( Havayah )é nosso Eterno ( Elokim ) , D’us é um”; Deuteronômio6:4.

3.Ou seja, “Bendito seja o nome da glória do Seu reino para todo o sempre”; Pesachim56a.

4.Zohar II, 134a. A gramática hebraica classifica as letras do alfabeto de acordo com suas funções sintáticas, suas respectivas fontes nos órgãos da fala e assim por diante. Dentro de cada grupo, as letras são intercambiáveis. As letras alef e vav pertencem ao grupo de “letras conectivas” ( otiyot hahemshech )e podem, portanto, ser trocadas. As letras chet e ayin se enquadram na categoria de letras guturais ( otiot groniyot )e também podem ser trocadas. Portanto, אחד é o equivalente a ועד .

5.Deuteronômio4:39.

6.Nota do Rebe: “Este verso continua a ideia de um verso anterior [4:35], que começa com a frase אתה הראת (‘Você foi mostrado…’) e que se refere ao momento em que a Torá foi dada. Naquela época, ‘D’us falou com você …’ (4:12) [com uma advertência contra a adoração de qualquer um dos componentes do universo criado]: ‘Para que você não se torne corrupto’ [e adore criaturas] do nível mais baixo, [viz .,] ‘qualquer peixe nas águas abaixo da terra’ [4:18], ou do nível mais alto, [viz.,] ‘para que não levantes os olhos para o céu…’ [4:19].”

7.Salmos119:89.

8.Nota do Rebe: “Como mencionado em Likkutei Torá , início da Parashat Acharei , o germe deste conceito pode ser encontrado no Midrash Tanchuma [neste verso].”

9.Gênesis1:6.

10.Isaías40:8.

11.Liturgia, Bênçãos do Shema ( Siddur Tehillat Hashem , p. 48; Edição Anotada , p. 44).

12.Nota do Rebe: “Veja também Etz Chaim , Portal 50 (cap. 2, 10).”