15-21 Tishrei (7 dias)

Significado:

Com duração de sete dias de 15 a 21 de Tishrei, Sukkos é uma ocasião alegre e festiva após os feriados solenes de Rosh Hashaná e Yom Kippur. Embora seja uma data muito especial para toda humanidade, aplica-se de maneira diferente a judeus e gentios.

Muitas vezes chamado de “Festival das Barracas”, Sukkos é incomum, pois não comemora nenhum evento específico da história judaica. No entanto, D’us ordena sua observância em vários lugares ao longo da Torá. Várias passagens do Tanakh (Bíblia Hebraica) descrevem os mandamentos específicos, que a Torá Oral explica com mais detalhes.

Durante esses sete dias, os homens judeus são obrigados – e as mulheres muitas vezes se voluntariam – a viver em sukkos , barracas de construção frágil com paredes de tábuas de madeira e um “telhado” de vigas e galhos de palmeiras frouxamente espalhados. Essas acomodações desagradáveis podem se tornar ainda menos confortáveis pelo clima de outono em Israel, que em muitas áreas está se deteriorando rapidamente à medida que o inverno se aproxima. Os judeus, portanto, demonstram que cumprem esta mitsvá (mandamento) inteiramente porque é ordenada por D’us e não para qualquer prazer pessoal.

Morar em suckos lembra ao povo judeu os quarenta anos que passaram vagando no deserto do Sinai antes de entrar na Terra Santa. Durante este tempo eles viveram em cabanas muito parecidas com estas e sobreviveram apenas pela providência milagrosa de D’us, quando o pão caiu do céu e as “Nuvens de Glória” os cercaram. A força de sustentação de D’us era dramaticamente evidente, pois eles dependiam completamente dEle para sobreviver.

Muitas vezes podemos ser tentados a pensar que seus próprios esforços o sustentam e que ele é o mestre de seu próprio destino. No entanto, deixar a estabilidade de sua casa para morar na estrutura mal construída da sucá lembra a cada judeu do tempo no deserto do Sinai, quando D’us demonstrou explícita e milagrosamente que Sua mão é o que sustenta e provê a todos com Sua infinita bondade e bondade. misericórdia. Desenvolve um senso de consciência de que tudo o que ele tem pode ser tirado tão facilmente quanto foi dado a ele – que a materialidade não é tão estável quanto pode parecer.

Por esta razão, Sukkos é um momento de gratidão a D’us por tudo o que temos, não importa o quanto ou quão pouco. Uma vez que coincide com a colheita do outono, quando os produtos dos campos são colhidos, é especialmente importante em Sukkos reconhecer que tudo vem de D’us e agradecer por Seu sustento. Nós nos regozijamos porque sabemos que D’us nos fornecerá tudo o que precisamos para Seu serviço.

Em Rosh Hashaná somos julgados por nossas ações durante o ano anterior. D’us nos dá bênçãos de acordo com nosso comportamento. É através de nossa alegria e gratidão exuberante em Sukkos que criamos um receptáculo para as bênçãos, permitindo que elas entrem neste mundo e nos conectando com Sua beneficência.

Outro mandamento judaico associado a Sukkos é a “Mitzvá dos Quatro Tipos”. Os judeus seguram ramos de tamareira, salgueiro e murta, junto com um esrog (fruta cidreira). Enquanto agitam os galhos e frutas em todas as seis direções durante a oração, simbolizando o fato de que D’us está em toda parte, eles se conectam com a unidade e harmonia do universo.

Quando o Templo Sagrado existia em Jerusalém, os judeus ofereciam setenta sacrifícios durante a semana de Sukkos. Esses holocaustos foram dados em nome das setenta nações gentias do mundo, que se originaram da dispersão na Torre de Babel. As nações caíram na idolatria e abandonaram o único e verdadeiro D’us, então para que os sacrifícios das nações fossem dados no Templo durante Sukkos, os judeus tinham que fazer as oferendas eles mesmos. Desde a destruição do Templo, os judeus não podem mais fazer isso; em vez disso, eles lêem a parte do Tanakh que descreve as ofertas de sacrifício.

No entanto, o Tanakh explica que esta é apenas uma situação temporária. Zacarias (Capítulo 14) profetizou a guerra para acabar com todas as guerras, um conflito mundial envolvendo a Terra de Israel. A guerra termina quando Mashiach (o Messias) leva o povo de D’us à vitória. Embora esta guerra não tenha necessariamente que ocorrer – uma vez que depende de nossas ações – o que é certo é que neste momento o mundo inteiro reconhecerá que o D’us de Israel é o verdadeiro D’us e abandonará todas as suas falsas religiões.

Zacarias continua explicando que uma vez que o Templo seja reconstruído, as nações do mundo começarão a cumprir sua responsabilidade de observar Sukkos todos os anos, oferecendo os setenta sacrifícios. Não será mais necessário que os judeus permaneçam em seu lugar. D’us também tornará um mandamento para todos, judeus e gentios, habitar em Suco durante este tempo. Isso servirá como um teste para provarmos nosso desejo de servi-Lo.

Embora nossas bênçãos para o ano tenham sido determinadas em Rosh Hashaná, cabe a nós sacar essas bênçãos e torná-las realidade. Podemos fazer isso observando Sukkos da maneira correta, mostrando nossa humildade e gratidão a D’us por tudo o que Ele nos deu. Quando um número suficiente de nós estiver observando o feriado de Sukkos, demonstraremos nossa prontidão para tomar o lugar dos judeus ao oferecer os sacrifícios das nações. É, portanto, através da observância de Sukkos que nos conectamos ao Templo Sagrado e merecemos sua reconstrução com a vinda de Mashiach — a bênção suprema para nossas ações.

Atividades especiais:

Embora o Templo não esteja atualmente em Jerusalém, podemos cumprir da seguinte maneira os sacrifícios oferecendo orações. Essas orações devem ser feitas em humilde louvor a D’us, bem como regozijo e gratidão por Seu sustento de nossas vidas. Uma sugestão seria a prática de recitar os seguintes Salmos como um “halel “: 47, 67, 96, 98, 117, 148. Esses Salmos devem ser recitados além de quaisquer Salmos ou outras orações que um Ben Noach já recita todas as manhãs. Também podemos nos conectar com Sukkos durante todo o ano através de nossas orações, agradecendo a D’us por Sua providência. Isto é especialmente importante após as refeições.

Como parte da celebração de Sukkos, os Bnei Noach são incentivados a comer refeições especiais durante a semana. Ao comer essas refeições especialmente para Sukkos, honramos a D’us por meio de nossa atitude de alegria e gratidão. Esta festa atrai uma grande bênção dos Céus.

Uma vez que Mashiach for revelado e inaugurar a Redenção mundial, nós também habitaremos em Sukkos e poderemos levar sacrifícios ao Templo. Nesse momento, seremos capazes de cumprir nossa conexão completa com Sukkos, aproximando a nós mesmos e ao mundo ao nosso redor de nosso Criador. Que isso ocorra sem demora.

Extraído de: http://www.noahide.com/holidays.htm#sukkos