Salmos de Hoje

Salmo 23
Quem vive consciente de estar sempre na presença de Deus e sob Sua orientação íntima, não teme nada, nem as circunstâncias, por mais hostis. Deus pode prover toda necessidade do ser humano, seja num prado verdejante ou no deserto mais abrasador.
Um salmo de David. O Eterno é meu pastor e por isto nada me pode faltar.
Ele me faz repousar em campos verdejantes, conduz-me a águas tranqüilas.
Restaura minha alma; guia-me por veredas da justiça por amor de Seu Nome.
Ainda que eu siga pelo vale das sombras da morte, nada temerei, pois Tu estarás comigo; Teu cajado e Teu bordão me darão apoio e conforto.
Me preparas uma mesa de delícias na presença de meus inimigos. Unges com óleo minha cabeça, meu cálice transborda.
Certamente a bondade e misericórdia me acompanharão por todos os dias de minha existência. E, por todo o sempre, habitarei na casa do Eterno.

Salmo 24
David compôs este Salmo no dia em que comprou o terreno onde seria erguido o Templo. Não bastam terra, tijolos e pedras para construir um Templo judaico. O próprio homem deve merecer ascender ao monte onde a Presença Divina repousa. Este Salmo descreve as qualidades de uma pessoa para aspirar a algo tão sublime.
Salmo de David. Ao Eterno pertence a terra e a sua plenitude, o mundo e os que nele habitam.
Pois Ele a fundou sobre os mares e sobre os rios a consolidou.
Quem subirá ao monte do Eterno? E quem estará no Seu Santo Lugar?
Aquele cujas mãos são limpas e cujo coração é puro, que não jurou em Meu Nome em vão e não prometeu falsamente,
do Eterno receberá bênçãos, uma justa recompensa do Deus de sua salvação.
Tal é a geração dos que a Ele se voltam, dos que buscam a Tua face, ó Deus de Jacob.
Erguei, ó portas, os vossos batentes; ampliai-vos, ó portais antigos, e entrará o Rei da Glória.
Quem é o Rei da Glória? O Eterno, forte e poderoso, o Eterno, poderoso na batalha.
Erguei, ó portas, os vossos batentes; sim, ampliai-vos, ó portais antigos, e entrará o Rei da Glória.
Quem é este Rei da Glória? O Eterno dos exércitos, Ele é o Rei da Glória.

Salmo 25
Neste Salmo, David arrepende-se sinceramente de seus pecados, procura se aproximar de Deus e se salvar. Exalta a bondade Divina e a ajuda aos que O procuram. David ora por si e por todos que buscam a Deus.
De David. A Ti, ó Eterno, elevo minha alma.
Em Ti confiei, meu Deus; não permitas que eu seja envergonhado e faze com que não exultem meus inimigos sobre mim.
Que não sejam humilhados os que, em Ti, mantém sua fé, e que desiludidos venham a ficar os descrentes.
Faz-me conhecer, ó Eterno, Teus caminhos e ensina-me a trilhar Tua vereda.
Orienta-me a seguir Tua verdade e ensina-me a mantê-la, pois Tu és o Deus da minha salvação, por quem anseio todos os dias.
Lembra-Te, meu Deus, da Tua piedade e recorda-Te de Tua misericórdia, porque são eternas.
Não relembres os pecados e transgressões da minha juventude, antes recorda-Te de mim por causa de Tua bondade.
Misericordioso e justo é o Eterno, e por isto, aos pecadores reensina seu caminho.
Aos humildes orienta em Sua justiça, e Seu caminho lhes ensina.
Benevolência e retidão são os passos do Eterno para com todos que guardam Sua aliança.
Embora sendo grande minha iniqüidade, perdoa-me por Teu Nome, ó Eterno.
Quem é aquele que teme ao Eterno? Ele o guiará pelo caminho certo.
Sua alma viverá feliz e sua descendência herdará a terra.
A mensagem do Eterno é para os que O temem e Seu pacto Ele os fará conhecer.
Meu olhar se volta sempre ao Eterno, pois livrará meus pés da rede traiçoeira.
Volve a mim e concede-me a Tua graça, pois aflito e solitário estou.
Angústias envolvem meu coração; livra-me desta aflição.
Vê minha agonia e sofrimento e perdoa meus pecados.
Vê quão numerosos se tornaram meus inimigos e como cruel é seu ódio.
Protege e salva minha alma, que em Ti confiou, para que eu não fique desiludido e envergonhado.
Me sirvam de proteção a retidão e a integridade, pois em Ti deposito toda a minha confiança.
Ó Deus, redime Israel de todas suas atribulações!

Salmo 26
O homem justo trilha o caminho reto em pureza e com cautela, e ora para Deus evitar ciladas ao longo de seu caminho.
De David. Faz-me justiça, ó Eterno, pois sem mácula caminhei pela vida afora e não vacilei em minha confiança no Eterno.
Submete-me a provas, experimenta meu coração e minha mente.
Ante meus olhos está a imagem de Teu constante amor e por Ele determinei meu caminho.
Não me associei com malévolos e não me uni a hipócritas.
Abomino a companhia de perversos e entre os ímpios não me sentarei.
Em pureza lavo minhas mãos e circundo Teu altar, ó Eterno,
para erguer minha voz em louvores e proclamar Teus maravilhosos feitos.
Ó Eterno, amo o Templo de Tua morada, o lugar onde habita Tua glória!
Não julgue minha alma com a dos pecadores, nem minha vida com a dos sanguinários,
cujas mãos estão carregadas de abominações e suborno.
Eu, em minha pureza, caminharei sem mácula; redime e me concede Tua graça.
Pelos caminhos retos marcharei eperante todos bendirei o Eterno.

Salmo 27
A Casa do Eterno não tem limites físicos. É um estado de espírito cujas portas estão abertas a quem queira lá entrar. Basta se aproximar do Eterno, e orientar sua vida segundo Sua vontade. Para os que lá já estão, a Casa do Eterno é uma ilha de estabilidade e conforto em meio aos redemoinhos de dor e desilusões.
De David. O Eterno é a luz que me guia e a fonte de minha salvação; a quem, então, temerei? Ele assegura minha existência; o que eu haveria de recear?
Se malévolos me atacam e me pretendem destruir; tropeçam e caem.
Ainda que me cerque um exército, não se deixará abalar meu coração e mesmo que desfechem guerra contra mim, minha fé permanecerá inabalável.
Um anseio manifestei ao Eterno e sua realização buscarei – que eu habite em Sua morada por todos os dias de minha vida, a fim de poder contemplar Sua Glória e buscar a compreensão de Seus Mandamentos.
Se uma calamidade ocorrer, Ele me abrigará em Seu tabernáculo; guardar-me-á no recôndito de Sua Tenda, erguer-me-á acima do cume das montanhas.
Protegido contra os inimigos que me quiseram destruir, trarei então oferendas de gratidão à Sua tenda e entoar-Lhe-ei canções de louvor.
Escuta, ó Eterno, minha voz, apieda-Te de mim e concede-me Tua resposta quando a Ti eu clamar.
Meu coração compreendeu Teu Mandamento – “Buscai Minha Presença” – e Tua Presença ele busca.
Não ocultes de mim Tua face e não me afastes de Ti em ira. Tu tens sido meu socorro, portanto não me abandones e não me olvides, ó Deus de minha salvação!
Me abandonaram meu pai e minha mãe, mas o Eterno me acolheu.
Ensina-me Teus caminhos, guia-me pela vereda dos justos e protege-me dos que me odeiam.
Não permita que prevaleça contra mim o furor dos inimigos que caluniam e trilham as sendas da violência.
Eles me fariam desesperar, não fora minha fé perseverante de que alcançaria neste mundo a bondade do Eterno.
Confia pois Nele! Assim, fortalecer-se-á teu coração por depositares no Eterno toda a tua esperança.

Salmo 28
Este Salmo também é uma oração pela assistência Divina, para permanecer no caminho da retidão. Oramos para Deus mostrar Sua predileção pelos justos e Sua não preferência por aqueles que não o tem em sua consciência.
De David. A Ti, ó Eterno, invocarei. Ó Rocha minha, não fiques surdo ao meu clamor, pois se Tu me ignorares serei como aqueles que já ao pó desceram.
Ouve a voz das minhas súplicas quando a Ti eu clamo, ao erguer minhas mãos em direção ao Teu santo Recinto.
Não me associes aos malévolos e aos iníquos, que falam de paz com seus companheiros, quando em realidade têm maldade no coração.
Responde-lhes conforme seus atos e de acordo com a maldade dos suas atitudes; retribuí na medida de suas ações, e fá-los receber o que merecem.
Porque são incapazes de compreender os atos do Eterno e as obras de Suas mãos, Ele os destruirá e não mais se reerguerão.
Bendito seja o Eterno que atendeu minhas súplicas!
O Eterno é minha força e meu escudo, Nele confiou meu coração e Dele recebeu auxílio; regozijar-se-á meu coração e com meu cântico hei de enaltecê-Lo.
O Eterno é a força do Seu povo, o baluarte da redenção do Seu ungido.
Salva Teu povo e abençoa Tua herança; sê Tu o seu pastor e enaltece-o para sempre.

Três capítulos Adicionais
O Baal Shem Tov instituiu um costume de recitar três capítulos adicionais de Salmos todos os dias, desde o dia 1º de Elul até Yom Kipur (em Yom Kippur os restantes 36 capítulos são recitados, completando assim todo o livro dos Salmos).
Hoje os capítulos são 97, 98 e 99.

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5ª Porção: (Deuteronômio 31:14-19)

Deuteronômio Capítulo 31

14 E o Senhor disse a Moisés: “Eis que se aproximam os teus dias para morreres. Chame Josué e fique na Tenda do Encontro, e eu o inspirarei. Então Moisés e Josué foram, e ficaram na Tenda de Reunião.
15 E o Senhor apareceu na Tenda, numa coluna de nuvem. A coluna de nuvem estava na entrada da Tenda.
16 E o Senhor disse a Moisés: Eis que você está [para] deitar com seus antepassados, e esta nação se levantará e seguirá as divindades das nações da terra para a qual eles estão vindo. E eles me abandonarão e violarão a minha aliança que fiz com eles.
17 E a minha fúria se enfurecerá contra eles naquele dia, e eu os abandonarei e esconderei deles o meu rosto, e eles serão consumidos, e muitos males e problemas acontecerão sobre eles, e eles dirão naquele dia: ‘É não porque nosso Deus não está mais no meio de mim, que esses males me aconteceram?’
18 E naquele dia esconderei o meu rosto, por causa de todo o mal que fizeram, quando se voltaram para outras divindades.
19 E agora, escrevam para vocês este cântico e ensinem-no aos Filhos de Israel. Coloque-o em suas bocas, para que este cântico seja para mim um testemunho para os filhos de Israel.

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Leitura Diária do Guia Bnei Noach

Segunda edição, Página 74, 13.3

Pergunta: O que é a proibição de guardar o shabat?

Resposta: 13.3 – A Proibição de Guardar o Shabat, significa que um Gentio, é proibido de se abster por motivos religiosos, dos 39 trabalhos⁴ que são proibidos aos Judeus, como por exemplo acender fogo, ligar ou operar aparelhos elétricos, cozinhar, escrever, plantar, costurar, construir, transportar um objeto em recinto público, lavar roupas, etc ….

Notas:

4- Maimônides, Leis de Reis, Capítulo X, Lei 9, de acordo com o comentário do Rebe de Lubavitch no Likutei Sichot, volume 15, Sicha 3, que interpreta o assunto de “Lo Ishbot” (não descansarás) como não fazer melachot(trabalhos), e não de acordo com a opinião do exegeta RASHI .

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Mitsvá Diária – Giluy Arayot

Obs:. A Ramificação a seguir foi reconhecida pelo Rabi Menachem Azaria de Fano, também conhecido como Rema MiFano, em seu livro Asará Maamarot (em Maamar Chikur HaDín 3:21), além das 10 citadas pelo Dr Aaron Lichtenstein no livro Seven Laws of Noah, ele anexa mais 6 ramificações.

12ª Ramificação – R’vu: Multiplicai-vos

Referência : “e Multiplicai-vos” (Gen 1:28)

Descrição:
Aprendemos que uma das mitsvot pertinentes a Bnei Noach é o “Revu”, que significa “multiplicai-vos”. De acordo com a Halachá está mitsvá é somente cumprida quando o casal gera um menino e uma menina pelo menos. Caso o casal tenha tido muitos meninos porém não foram abençoados com meninas ou ao contrário, a mitsvá não foi cumprida.

Como uma das obrigações de Bnei Noach é frutificar e multiplicar como mencionado acima (isto se aprende do versículo: “E o Eterno os abençoou e disse : Frutificai-vos e multiplicai- vos, preencham a terra e a conquistem (Genesis 1:28)), um casal Bnei Noach não é aconselhado a evitar de ter filhos até serem abençoados por um casal de filhos.

Existem exceções em casos relacionados a saúde física ou mental da mulher que a prevenção pode ou as vezes até deve ser recomendada.

Fontes:

¶Sefer haChinuch 1
“É a partir das raízes deste mandamento (ou seja, a razão por trás deste mandamento) que o mundo deve ser estabelecido ( Gittin 41b ) porque Deus quer que o mundo seja estabelecido, como diz ( Isaías 45:18 ), “Eu não criei para nada, mas [antes] formou-o para habitação. ” Este é um grande mandamento, por meio do qual todos os mandamentos são observados, pois [a Torá] foi dada às pessoas e não aos anjos ministradores ( Berakhot 25b ).”

¶Rashi, Bereishis 9: 7
“De acordo com o sentido real, a primeira vez que este mas disse ao homem ( Gênesis 9: 1 ) foi dito como uma bênção (uma garantia de que seriam frutíferos); aqui é uma ordem ( Ketubot 5a ). De acordo com a explicação Midrash, esta ordem é mencionada aqui após a menção de assassinato para comparar aquele que se abstém de ter filhos a aquele que derrama sangue ( Yevamot 63b ).”

Ser uma só carne, Rashi
“Rashi explica que ser uma só Carne é gerar um filho.”