Uma Tragédia Tríplice – Parte 1/1


Todo aquele que fala lashon hará comete pecados graves que equivalem aos Três Pecados Capitais: idolatria, imoralidade e assassinato.

Quando alguém comete assassinato, ele mata uma única alma, mas aquele que fala lashon hará destrói três: o objeto das suas palavras, o ouvinte e ele próprio.


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Shemirat Halashon- Kolel Rio
Retirado do livro Uma Lição a Cada Dia

Aqui está algo que o Mitteler Rebe ouviu do Alter Rebe sobre Ahavas Yisrael :

Um Yehudi tem que ser tão cheio de Ahavas Yisrael para outro Yehidi, que não importa o quão difícil seja amá-lo (como mesmo que ele seja muito chato ou nos machuque), ainda vamos amá-lo e tratá-lo com Ahavas Yisrael não importa o que.

Aqui está uma história que nos mostra que precisamos ter Ahavas Yisrael mesmo quando é muito difícil:

Certa vez, um chossid veio ao Rebe Rashab em yechidus. Ele disse ao Rebe que estava no médico, e o médico lhe disse que ele tinha que tomar um remédio muito nojento! Ele pediu uma bracha para que ficasse mais fácil.

O Chossid ficou muito surpreso com a resposta que recebeu: O Rebe disse a ele que ele não tem nem um pouquinho do quanto Ahavas Yisrael ele realmente precisa ter!

O Rebe Rashab explicou: “Você acha que Ahavas Yisrael está apenas dançando com outro judeu em Simchas Torá? Ahavas Yisrael pode ser muito difícil! Às vezes pode até doer!”

O Chossid entendeu que se ele fosse cuidadoso com seu Ahavas Yisrael, e estivesse até pronto para fazer coisas que fossem desconfortáveis ou machucadas, para ajudar outro Yehudi, então o remédio não o incomodaria tanto!

Ouvido do Chossid R’ Moshe Rubin A’H

O Hayom Yom de hoje é um dos muitos Hayom Yoms que nos ensinam sobre Ahavas Yisrael !

Quando o mundo Judaico ouviu pela primeira vez sobre Chassidus, muitos tinham muitas dúvidas sobre isso. Alguns deles tinham certeza de que Chassidus não era uma coisa boa para a comunidade e lutaram contra isso!

Muitas pessoas não entendiam os motivos de se preocupar com a Chassidus, mas lutavam também, só para causar problemas. Claro, isso prejudicou mais os chassidim – as pessoas estavam fazendo coisas ruins sem motivo algum!

Os chassidim reclamaram com o Alter Rebe sobre essas pessoas que não entendiam o que estava acontecendo, mas AINDA estavam sendo malvadas!

O Alter Rebe disse que “Zaide” (o Baal Shem Tov) Ama a proste Yidden, as pessoas rudes e incivilizadas que nunca aprenderam a se comportar como judeus de verdade.

O Alter Rebe disse que nos primeiros dias de chegada a Mezritch, o Maguid disse que o Baal Shem Tov sempre dizia que amar um Judeu é amar Hashem.

Todos os Judeus são como os filhos de Hashem, e quando amamos o pai (Hashem), amamos todos os Seus filhos também (os Judeus)!

Às vezes, criancinhas criam problemas só porque outras pessoas estão causando problemas. Mas com certeza o pai ama TODAS as crianças. Da mesma forma, Hashem ama todos, até mesmo o Judeu proste(opositor). E assim como Hashem ainda ama todo Judeu, nós também devemos!

Hoje vamos aprender algo sobre o quão especial é a nossa neshama !

O Alter Rebe nos ensina no Tanya que nossa neshama é uma “ Chelek Eloka Mimaal Mamosh !” – “Uma parte de Hashem de cima – Mamosh !”

O que significa “ mamosh ”?

Significa DE VERDADE! Como você pode tocá-lo!

Mas isso parece dois opostos! Nós dissemos que é de Hashem acima, então é muito Ruchnius’dik , e também estamos dizendo que é Mamosh – é como Gashmius !

Quando o Rebe Rashab aprendeu isso com o Frierdiker Rebe (quando ele tinha 11 anos), ele explicou que a razão pela qual ele diz essas duas coisas é porque esse é o ponto principal da neshama ! Mesmo que seja tão Ruchnius’dik , ainda é capaz de fazer seu Shlichus e tornar o Gashmius sagrado!

Algumas pessoas pensam que ser um chassid é usar a neshama apenas para aprender e dançar . Mas a Chassidus nos ensina como a neshama de um chassid precisa e é capaz de servir a Hashem com TUDO que fazemos – até comendo, bebendo e brincando!