Arquivo mensal: agosto 2022

Leitura Especial dos Salmos Durante o Mês de Elul

Ao iniciar o mês de Elul é costume recitar o Salmo 27 nas rezas da manhã e da tarde até após Hoshaná Rabá, o sétimo dia de Sucot, pois este Salmo revela os Treze Atributos de misericórdia Divina.A partir do segundo dia de Rosh Chodesh Elul até Yom Kipur há o costume de recitar três salmos por dia todos os dias pela ordem, começando pelo primeiro. Em Yom Kipur recitamos 36 capítulos, nove ants de Col Nidrei, nove antes de dormir, nove depois de Mussaf, nove após a Neilá, completando o Livro dos Salmos.

Créditos Chabad.org

Terça-feira: Testes de fé

Terceira Leitura: Deuteronômio 12:29–13:19

“D’us está testando você para determinar se você realmente ama a D’us com todo o seu coração e toda a sua alma”.

Deuteronômio 13:4

Moisés então disse ao povo judeu que quando eles são confrontados com um desafio à sua fé (como a prosperidade dos ímpios ou dos falsos profetas), eles devem lembrar que D’us está testando sua lealdade e compromisso com Ele.

Somos testados quando testemunhamos a falta do favor Divino que supomos ter direito àqueles que seguem a vontade de D’us. Vozes de dentro e de fora zombam da crença ingênua do sofredor. Quando a presença de D’us está oculta nessas situações, significa simplesmente que Ele deseja nos agraciar com um relacionamento mais próximo e intenso com Ele. Para preservar nossa fé em D’us diante de situações que testam essa fé, temos que recorrer a níveis mais profundos de comprometimento do que normalmente fazemos.

Quando passamos no teste, o teste desaparece – seu propósito foi cumprido – e nossa antiga conexão oculta e profunda com D’us se torna nossa nova consciência normativa. 1

NOTAS DE RODAPÉ
1. Sefer HaMa’amarim 5708, pp. 94–103; Likutei Sichot, vol. 9, pp. 286-287.

Traduzido e Adaptado por Moshe Wisnefsky
Rabi Menachem M. Schneerson (11 Nissan 1902–3 Tamuz 1994) tornou-se o sétimo rebe da dinastia Chabad em 10 de Shevat de 1950. Ele é amplamente reconhecido como o maior líder judeu da segunda metade do século 20, um estudioso dominante em ambos os aspectos revelados e ocultos da Torá, e fluente em muitas línguas e em assuntos científicos. O Rebe é mais conhecido por seu extraordinário amor e preocupação por todos os judeus do planeta, tendo enviado milhares de emissários ao redor do globo, dedicados a fortalecer o judaísmo.

Moshe Yaakov Wisnefsky é um estudioso, autor e antólogo, e é editor-chefe da Chabad House Publications of California. Ele é o autor e tradutor de Apples from the Orchard, coletas dos escritos do Arizal (Rabi Isaac Luria, 1534–1572) sobre a Torá, e é o autor e editor-chefe do Kehot Chumash produzido pela Chabad House Publications, apresentando uma tradução interpolada da Torá com comentários adaptado das obras do Lubavitcher Rebe.

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Hayom Yom de 26 Menachem Av 5782

Você se lembra de Pessach , quando pedimos aos Fir Kashes ( Mah Nishtanah ) na mesa? No Seder , é uma mitzvá contar a história da saída de Mitzrayim, então percebemos a sorte que temos de ser o Yidden escolhido por Hashem e agir da maneira que Ele quer!

Agora, quando Hashem nos deu a Torá da Chassidus , nós TAMBÉM precisamos contar histórias de Chassidishe , para nos lembrar da sorte que temos de aprender Chassidus e agir de maneira Chassidishe , o que nos dará um chayus especial em nosso Avodas Hashem

Leitura Diária – 26 Menachem Av 5782

Tehillim do Dia – Salmos

Capítulo 119, Versículos 97-176
Ah! como são por mim amados Teus mandamentos! Eles são permanentemente o tema de minha meditação. Eles me tornam mais sábio que todos os meus inimigos, pois sempre os tenho ante mim.
Mais percepção que meus mestres alcancei, pois Teus estatutos vivo a estudar.
Por cumpri-los, alcancei mais entendimento que os anciãos.
Desviei meus passos dos caminhos que conduzem ao mal, para guardar a Tua palavra.
Não me apartei de Teus juízos, pois de Ti os aprendi.
Ó, quão doces são as Tuas palavras ao meu paladar, mais que o mel para minha boca!
Por Teus mandamentos alcanço compreensão; por isso repudio todas os caminhos de iniquidade.
Tua palavra é uma lâmpada para os meus pés e uma luz para o meu caminho.
Jurei, e hei de cumprir, guardar Teus justos decretos.
Sinto-me imensamente aflito; preserva minha vida, ó Eterno, conforme Tua promessa.
Aceita favoravelmente as oferendas de meus lábios e ensina-me Teus juízos.
Em constante perigo está minha vida, mas jamais esqueço Tua lei.
Uma armadilha montaram contra mim os ímpios, mas de Teus preceitos não me afastei.
Eles constituem minha eterna herança e são o deleite de meu coração.
Dediquei-o a guardar com perfeição Teus estatutos, agora e para todo o sempre.
Abomino os homens de coração hesitante, pois à Tua lei dedico totalmente o meu.
És meu refúgio e meu escudo protetor; em Tua palavra deposito minhas esperanças.
Apartai-vos de mim, malfeitores, pois a guardar os mandamentos de meu Deus me dedicarei.
Guarda-me, ó Eterno, conforme Tua promessa, e não permita que seja frustrada minha esperança.
Ampara-me e serei salvo, e com Teus estatutos ocupar-me-ei.
Rejeitas os que de Teus ensinamentos se afastam, porque vivem em mentira e falsidade.
Purgaste da terra como escória todos os ímpios, por isso amo os Teus decretos.
Estremece meu corpo com temor de Ti, e Teus juízos reverencio.
Agi com justiça e integridade; não me abandones na mão de meus opressores.
De Teu servo sê fiador, para que lhe alcance o bem; não permitas que malévolos me oprimam.
Anuviam-se meus olhos na ânsia por Teu socorro, e por Tua promessa de que Justiça será feita.
Dispensa a Teu servo a bondade que Te caracteriza, e ensina-me Tuas leis.
Teu servo sou, dá-me pois inteligência para compreender Teus testemunhos.
É chegado o tempo da intervenção do Eterno, pois eles infringiram Tua lei.
Amo por isso Teus mandamentos, e os valorizo acima do ouro mais puro.
Reafirmo a retidão de todos os Teus preceitos e abomino todas as trilhas da falsidade.
Admiráveis são Teus preceitos e por isto os guarda minha alma com integridade.
A exposição de Tuas palavras ilumina os caminhos e traz inteligência até aos mais ingênuos.
Abri minha boca para aspirá-las, porque por elas anseio.
Volta-te para mim e tem piedade de mim, como fazes com os que amam Teu Nome.
Conduz meus passos por Tua vereda, para que de mim não se apodere iniqüidade alguma.
Livra-me da opressão dos homens e me dedicarei a cumprir Teus preceitos.Faze sobre Teu servo resplandecer Teu rosto, e ensina-me Teus estatutos.
Derramam meus olhos torrentes de lágrimas por saber que há homens que não guardam Tua lei.
Ó Eterno, Tu és justo, e fidedignos são Teus julgamentos.
Plenos de retidão e fidelidade são os mandamentos que ordenaste.
Meu zelo por eles me faz sentir revolta contra meus opressores, por terem ignorado Tuas palavras.
Tuas palavras são tão puras e o Teu servo as ama.
Mesmo sendo jovem e olhado com desprezo, jamais esqueci Tua lei.
Eterna é Tua justiça e constantes e verdadeiros Teus estatutos.
Angústia e aflição me acometeram, mas Teus mandamentos me confortaram.
Eterna é a justiça de Tuas prescrições; faze-me compreendê-las para que proporcionem vida.
Do fundo do meu coração por Ti clamei; responde-me, ó Eterno, para que eu consiga guardar Teus estatutos.
Invoquei Teu Nome; salva-me para que Teus mandamentos eu cumpra.
Levantei-me antes de amanhecer para implorar a Ti, ansiando por Tua palavra.
Meus olhos se anteciparam às vigílias da noite para que, sobre Teu mandamento, eu pudesse meditar.
Escuta minha voz conforme a Tua bondade; preserva minha vida segundo Teu julgamento.
Perseguidores tramando intrigas de mim se aproximam; distanciados estão de Tua lei.
Tu, porém, estás perto de mim, e verdadeiros e justos são todos os Teus mandamentos.
De há muito sei que estabeleceste Tuas prescrições, para durarem pela eternidade afora.
Vê minha aflição e liberta-me, pois Tua lei não esqueci.
Pleiteia minha causa e traze minha redenção; preserva minha vida conforme Tua palavra.
Longe dos ímpios está a salvação, porque Teus estatutos não buscam cumprir.
Muitas são Tuas mercês, ó Eterno; guarda minha vida segundo Teus julgamentos.
Embora muitos fossem meus opressores e perseguidores, não me desviei de Teus testemunhos.
Enfrentei os traidores que encontrei em meu caminho, porque a Tua palavra não observavam.
Vê como amo Teus preceitos, ó Eterno, e mantém minha vida conforme Tua misericórdia.
Verdadeira é Tua palavra e eternos Teus juízos.
Sem motivo me perseguiram príncipes, mas meu coração temeu somente afastar-se de Tua palavra.
Com ela me alegro, como aquele que acha um tesouro.
Rejeito e abomino a falsidade, e amo imensamente Tua lei.
Sete vezes ao dia Te dirijo meu louvor, pela retidão de Teus julgamentos.
Completa é a paz dos que amam Tua lei, e não há para eles obstáculo intransponível.
Espero por Tua salvação, ó Eterno, e Teus mandamentos tenho cumprido.
Guarda minha alma Teus mandamentos e lhes dedica muito amor.
Tenho observado Tuas ordens e Teus testemunhos, pois perante Ti trilho meus caminhos.
Que Te alcance a melodia de minha prece, ó Eterno; concede-me compreensão conforme a Tua palavra.
Que chegue a Ti minha súplica; resgata-me conforme Tua promessa.
De meus lábios transbordarão louvores, quando me ensinares Teus estatutos.
Minha língua proclamará Teu pronunciamento, pois justos são todos os Teus preceitos.
Que por tê-los escolhido, esteja pronta Tua mão para me amparar.
Anseio por Tua salvação, ó Eterno, e em Tua lei está todo o meu prazer.
Que viva a minha alma para louvar-Te, e que me dêem assistência Teus juízos.
Como uma ovelha perdida estive desgarrado; busca Teu servo, ó Eterno, porque Teus mandamentos jamais esqueci.

3ª Alyá (Deuteronômio 12:29-13:19)

29 Quando o Eterno, teu Deus, exterminar de diante de ti as nações para as quais tu estás indo para desterrá-las, e as herdares e habitares na sua terra, 30 guarda-te de não te unires a elas, seguindo-as, depois de serem destruídas de diante de ti, e não indagues acerca dos seus deuses, dizendo: ‘De que modo serviam estas nações a seus deuses, do mesmo modo também farei eu.’ 31 Não procederás de modo semelhante para com o Eterno, teu Deus; porque todas as abominações que o Eterno odeia elas têm feito a seus deuses; pois elas até queimam seus filhos e suas filhas para seus deuses.

13
1 Tudo quanto eu vos ordeno, isso cuidareis de fazer; não acrescentareis nem subtraireis nada disso. 2 Se um profeta, ou um sonhador, se levantar no meio de ti e te der um sinal do céu ou um milagre da terra, 3 e realizar-se o sinal ou o milagre de que te falou, e te disser: ‘Vamos atrás de outros deuses, que não conheceste, e sirvamo-los!’ – 4 não obedecerás às palavras daquele profeta ou daquele sonhador; porque o Eterno, vosso Deus, vos está testando para saber se amais o Eterno, vosso Deus, com todo vosso coração e com toda vossa alma. 5 Após o Eterno, vosso Deus, andareis; a Ele temereis, Seus mandamentos guardareis e a Sua voz ouvireis; a Ele servireis e as Suas qualidades adotareis. 6 E aquele profeta ou aquele sonhador será morto, porquanto pregou falsidade em Nome do Eterno, vosso Deus, que vos tirou da terra do Egito e que vos remiu da casa de escravos, para vos desviar do caminho que o Eterno, vosso Deus, vos ordenou para andar nele; e eliminarás o mal do meio de ti. 7 Quando te incitar teu irmão de pai, ou teu irmão de mãe, ou teu filho, ou tua filha, ou a mulher de tua afeição, ou o teu pai que é o teu companheiro como a tua alma, em segredo, dizendo: ‘Vamos e sirvamos outros deuses!’, desconhecidos a ti e a teus pais, 8 dos deuses dos povos que estão ao teu redor, perto ou longe de ti, ou que estão desde uma extremidade da terra até a outra extremidade – 9 não lhe cederás e não o ouvirás, e os teus olhos não terão piedade dele e nem esconderás a sua culpa. 10 Mas certamente o matarás; a tua mão será a primeira contra ele para o matar, e a mão de todo o povo no final. 11 E o apedrejarás, e morrerá, pois procurou desviar-te do Eterno, teu Deus, que te tirou da terra do Egito da casa de escravos. 12 E todo o Israel ouvirá e temerá, e não voltará a fazer uma coisa má como esta no meio de ti. 13 Se ouvires numa de tuas cidades que o Eterno, teu Deus, te dá para nela habitar, dizer: 14 ‘Saíram homens desprezíveis do meio de ti, e perverteram os moradores da sua cidade dizendo: Vamos e sirvamos outros deuses, que não conhecestes.’ 15 E indagarás, investigarás e perguntarás bem; e se for verdade, e se for certa a coisa que se cometeu tal abominação no meio de ti, 16 então ferirás aos moradores daquela cidade ao fio da espada, destruindo-a e a tudo o que estiver nela – e também os seus animais – a fio de espada. 17 E todo o despojo dela juntarás no meio da sua praça, e queimarás no fogo a cidade e todo o seu despojo, inteiramente, em Nome do Eterno, teu Deus; e será um montão de ruína para sempre; não será reconstruída jamais. 18 E não haverá na tua mão nenhuma coisa do anátema, para que o Eterno Se aparte do furor da Sua ira, tenha piedade de ti, Se compadeça de ti e te multiplique, como jurou a teus pais. 19 Porquanto obedecerás à voz do Eterno, teu Deus, para guardares todos os Seus mandamentos que eu te ordeno hoje, para fazeres o que parece direito aos olhos do Eterno, teu Deus.

Guia Bnei Noach, Página 53, 9.5

9.5 – Um Ben Noach que cumpri qualquer preceito da Torá, voluntariamente, é recompensado pelo Criador ⁴

Notas: 4.Maimônides Leis de Reis, 10:10

Autoria Rav Yacov Gerenstadt

Segunda-feira: Aspiração da alma

Segunda Leitura: Deuteronômio 12:11–28

Extraído do Devocional Sabedoria Todo Dia e Traduzido e Adaptado por Moshe Wisnefsky


Moisés instruiu o povo judeu a erradicar todos os vestígios de idolatria da Terra de Israel. Ele então os instruiu a estabelecer um local centralizado para os ritos de sacrifício (que eventualmente se tornaria o Templo na cidade de Jerusalém). Ele então os informou que, embora o sangue dos sacrifícios seja “consumido” por D’us no Altar, o sangue animal não deve ser consumido quando eles próprios comem carne.


רַק חֲזַק לְבִלְתִּי אֲכֹל הַדָּם וגו’: (דברים יב:כג)
[Moisés disse que, quando comerem carne, devem] “estar resolutos em não consumir o sangue”. Deuteronômio 12:23


Visto que o sangue de um animal incorpora sua vitalidade, pode parecer que consumir sangue para utilizar essa vitalidade para propósitos sagrados seria realmente um esforço louvável para refinar o mundo material. Portanto, é necessário distinguir entre carne e seu sangue. A carne significa o próprio mundo material, que somos capazes de desfrutar de maneira sagrada. O sangue, no entanto, significando a vitalidade e o entusiasmo da vida, não pode ser desfrutado por si mesmo, pois é impossível desfrutar de puro gozo de maneira altruísta e santa.

Assim, o sangue pode ser oferecido no Altar como parte de um sacrifício, pois então é orientado apenas para a santidade. Mas se faz parte do simples ato de comer, orientado apenas para preservar e melhorar a vida do próprio corpo, deve ser evitado. Devemos aspirar a ficar entusiasmados e entusiasmados apenas com assuntos sagrados, e não com assuntos materiais em si mesmos. Likutei Sichot, vol. 4, pág. 1110; ibid., vol. 14, pág. 51.